Sárospataki Füzetek 16. (2012)

2012 / 1. szám - OKTASS, HOGY ÉLJEK! - Fodor Ferenc: Transparentia Dei (Zsolt 116,3)

Fodor Ferenc Transparentia Dei mrr’bnn ’jidbk (Zsolt 116,3) S osem az a legdöntőbb, hogy mi történik velünk, hanem az, hogy ami velünk történik, hogyan hat ránk. Nem, vagy nem mindig tudjuk befolyásolni azokat a tényezőket, amelyek valamilyen hatást fejtenek ki ránk. Az már azonban nagyban függ tőlünk, hogy mi mit vált ki belőlünk. Mit tehetünk? Mindenekelőtt tisztáznunk kell önmagunk előtt a valóságos helyzetünket. Az egyiptomi fogságból szabadult Izrael nem kicsinyelte le drámai helyzetét a Vörös-tenger mellett, amikor a fáraó seregei űzőbe vették őket. Ám a lesújtó helyzet mellé odatette Istene hatal­mának nagyságát, és hitben ráébredt arra a sorsot meghatározó felismerésre, hogy Ura hatalmasabb, mint az a halálos helyzet, amiben van. Ma számos területen szokás válságról beszélni. Válságok egész sorának meg­rendítő kötelékei vesznek körül bennünket. Mindezt némelyek azok közül, akiknek a szólás lehetősége megadatott, pánikkeltésre, elbizonytalanításra használják. Ugyanakkor valóban válságban a gazdaság, krízishelyzetet él át a politika, az okta­tásügy, benne a közoktatás és a bennünket közelebbről érintő felsőoktatás. De ne­héz helyzetben van egyházunk, elszegényedő gyülekezeteink egy része a puszta megmaradásáért küzd. Hogyan hat mindez ránk? Milyen hatása van a lelkészkép­zésre, Istenbe vetett hitünkre? A 116. zsoltár írója visszatekintve korábbi elesett állapotára, így határozza meg helyzetét, amelyből megszabadította az Úr: „Körülvettek engem a halál kötelei... ” (3). A halál kötelékei úgy fonódtak rá, mint madárra a madarász hálója vagy a vadász csapda-hálója az elejtett zsákmányra. Az Úr azonban kiszabadította őt ebből a hely­zetből. Közösségekre, népekre, egyénekre képesek rátelepedni halálos kötelékek, melyek miként szabad szárnyalásában háló a madarat, úgy terveket, gondolatokat, kiteljesedéseket képesek megbénítani. Van olyan magyarázó, aki úgy véli, hogy a zsoltárost hazug, rágalmazó szájak vádolták meg és ásták alá a becsületét (11). Ez Kálvin szerint nagyobb bűn, mint amikor valakit anyagi javaiban károsítanak meg. Az anyagi javak pótolhatók, a megtépázott hírnév nehezebben vagy egyáltalán nem. Húsvét nagy üzenete, hogy Isten valóságosan ki tud szabadítani a halál kötelé­keiből. Ezért jó okunk van reménykedni, mert „fülétfelém fordítja a kiáltás napján” (2). Nem bizonytalan jövendőben, hanem ott és akkor. Krisztus feltámadása a bizony­sága annak, hogy nincs végérvényesen elveszett helyzet. Ebben a reménységben já­runk, miközben álságos, rágalmazó szájak pusztító munkájukat végzik, vagy okunk lenne aggódni országos ügyeink, egyházunk sorsa miatt, netán éppen egyéni helyze­tünk okán. Európa egy országában húsvét táján a nappalok és az éjszakák nagy hőmérséklet­különbségéből adódóan sok veszélyt rejtenek a gyümölcstermelőknek a kemény éj­2012/1 SÁROSPATAKI FÜZETEK 7

Next

/
Thumbnails
Contents