Sárospataki Füzetek 16. (2012)
2012 / 3-4. szám - TANULMÁNYOK - Juhász Tamás: Kép és bálvány. A második parancsolat az ige egyházában
KÉP ÉS BÁLVÁNY A MÁSODIK PARANCSOLAT AZ IGE EGYHÁZÁBAN Juhász Tamás T ételem: Ha az egyház az előregyártott képek mai kultúráját követi, nemcsak megtagadja a képzésen alapuló igazi szellemi kultúrát, de elköveti a „kárhozatos bálványimádás” vétségét is. Ezt a tételt négy lépésben fogom levezetni. I. Először leírom a képzést, mint lelki-szellemi folyamatot. II. Másodszor utalok az előre gyártott képek posztmodern kultúrájának néhány vonására. III. Harmadszor a második parancsolat teológiai jelentőségét húzom alá. IV. Végül — jelzésszerűen - megemlítek a második parancsolattal kapcsolatos, és egyházi gyakorlatunkban tapasztalható néhány visszaélést. I. Erdélyben a Királyföld (szász-föld) egyik kapuja Szászsebes. Nyugat felől a városba érkező utazónak azonnal szembetűnik a (már évtizedek óta lakók nélkül maradt) szász evangélikus gimnázium homlokzatán ma is olvasható felírás: Bildung ist Kraft — a képzés hatalom. A képzés az emberi lélek olyan alakítása-alakulása, amelynek során az ember belső tartalmakat és tartást nyer ahhoz, hogy saját életét és az emberiséget lelki-szellemi értelemben alakítsa és befolyásolja. Hadd idézzem a képzésnek olyan meghatározását, amely az említett iskolaépülettel és a benne alakult szellemiséggel körülbelül egyidős: száz éves. „A képzés során olyan szellemi-lelki tartalmakat sajátítunk el, amelyek az emberiség szellemi életének és szellemi érdekeinek összességét jelentik.” — „A képzettség a belső ember teljesen kifejlett alakja. Az a tanulással és gyakorlattal szerzett képesség, amelynek segítségével közelebbről saját népünk, általánosan pedig az egész emberiség szellemi életében részt veszünk.” — „A képzés az a képességünk, amelynek segítségével az önmagában holt tudásmennyiségből életművet és szellemi alkotásokat tudunk kihozni.”1 A képzés szónak a töve a kép. A körülöttünk tapasztalható való világnak és tárgyainak teremtésünk, emberré válásunk során kialakul egy lenyomata, gondolati képe. Ez a fogalom, amelyből a kommunikáció képességével és eszközeivel, a fogalmak 1 Rudolf Eisler, Bildung címszó a Wörterbuch der philosophischen Begriffe I. kötetében, Berlin 1904, 155-156. 2012/3 í Sárospataki füzet i k ! 11
