Sárospataki Füzetek 15. (2011)
2011 / 3. szám - Rácsok András: Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza. Egy vallásfelekezet fenomenológiai és szótériológiai bemutatása - A mormon egyház tanításai
Rácsok András embernek pedig semmiféle kifogása nincs és nem lehet Isten előtt (Róm 1,18-20), hamisan és bűnösen áll Isten elé (Róm 3,19; Gál 3,22). A bűn következménye a halál (Ez 18,20; Róm 6,23). Az emberi természet anyagi és nem anyagi is. Test és lélek. A halál után a test elválik a lélektől (Préd 12,1-7). A lélek pedig egyesül a feltámasztott testtel.57 Jézus Krisztus engesztelő áldozata és a megváltás A. A mormon egyhá^Jé^us Krisztus engesztelő áldozatáról és a megváltásról A mormonok szerint Krisztus engesztelésének két eredménye van. Egyrészt az egész emberiség feltámadásáért történt, másrészt lehetőséget teremt az üdvösségre az egyén számára. így a mormon teológiában kettős üdvösségértelmezésről beszélhetünk. Egy általános és egy különleges üdvösségről: Általános üdvösség — Joseph Fielding Smith írja le nekünk: Minden lélek, aki ennek a földnek a színén született előjön a feltámadásban, akár igaz, akár nem igaz az illető. A feltámadás tehát univerzális lesz a Jézus Krisztus nagy engesztelése árán.58 A különleges üdvösség — McConike szavaival élve: Mivel volt egy ilyen engesztelés, az embernek lehet hite, véghezviheti a megigazulás (igazság) cselekedeteit, végig kitartva pedig kimunkálhatja a saját üdvösségét félelemmel és rettegéssel (Fii 2,12).59 A mormonok szerint az engesztelés Krisztus vezeklése által a Getsemáné kertjében ment végbe, ahol és amikor vért izzadt. McConike szavaival: Krisztus engesztelése a Getsemáné kertjében lett teljessé. És ott van Getsemáné kertje, az Olajfák hegyén. Ott teljesedett be a Krisztus engesztelése, amikor vért verejtékezett. Olyan nagy volt a szenvedése és kínja, hogy minden ember bűnét magára vette a bűnbánat feltételével.60 Ez az engesztelés pedig Adám bukása miatt történt. Ahogyan LeGrand Richards, a mormon egyház apostola fogalmazott: „Jézus Krisztus megváltott minket a bukásból; kifizette az árat; váltságdíjul ajánlotta magát; Adám bűnéért szerzett en- gesztelést, hogy nekünk csak a saját bűneinkért kelljen felelnünk.61 Az Articles of Faith-ben ezt olvassuk: „Hisszük, hogy az ember csak a saját bűneiért lesz megbüntetve, Adám bukásáért pedig nem.”62 Éppen ezért vannak olyan bűnök, amiket nem töröl el Krisztus áldozata, az embereknek ezekért maguknak kell vezekelniük. Brigham Young tanított erről: „Nincs sem férfi, sem asszony a földön, aki nem felelne maga az Istennel való szövetség megszegéséért. Krisztus vére sosem mossa el ezeket, mindenkinek a saját vére kell, hogy hulljon érte, hamarabb vagy később, de mindenkinek vezekelnie kell a szövetségszegésért.”63 57 Ua. 60-61. 58 SMITH, Joseph Fielding: Doctrines of Salvation, 1:160. 59 McCoNKIE: A New Witness for the Articles of Faith, 150. 60 McConkie: The Mortal Messiah, 4:229. 61 Richards: i.m. 98. 62 TALMAGE: i.m. 2. 63 YOUNG: Journal of Discourses, 3:247. 44 Sárospataki füzetek 2011/3
