Sárospataki Füzetek 15. (2011)

2011 / 3. szám - Rácsok András: Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza. Egy vallásfelekezet fenomenológiai és szótériológiai bemutatása - A mormon egyház tanításai

A MORMON EGYHÁZ TANÍTÁSAI íormon egyház tanításainak bemutatását hadd kezdjem egy idézettel, mely intos útbaigazítást ad nekünk a következő oldalak tartalmához: „A mor­onok dogmáit egészen nehéz megfogni, ha másért nem is, azért, mert tele van következetlenségekkel ..........sok esetben ellentmondanak egymásnak a téte­lek .”1 Dolgozatomban mégis megpróbáltam témákba csoportosítani a szerteágazó tanításokat, s viszonylag logikusan, érthetően tárni az olvasó elé. Négy témában vizsgálódunk, ezek: Istenről, amiben foglaltatik az Atya, a Fiú és a Szentlélek, alko­tott nézetek; a mormon egyház antropológiája; a mormon egyház megváltástana, természetesen Jézus Krisztus váltságának tükrében; végül pedig a végidők tekinte­tében vizsgálódunk. Vizsgálódásunk 3 fő részből áll minden témában. Az első rész a mormon téte­lek ismertetése, magyarázata a mormon egyház szemszögéből. A második rész a tantételek cáfolata, kritikája keresztyén hitünk vagy egyáltalán a józan ész alapján. A harmadik rész pedig általános útbaigazítás a témában arra vonatkozólag, hogy mi a Biblia tanítása az adott témában, természetesen a teljesség igénye nélkül. Istenről A. A mormon egyhá^ Istenről A mormon egyház első alapvető tanítása Istenről az, hogy Isten, az Atya eredetileg egy megdicsőült ember, aki egy másik ugyanolyan bolygóról származik, mint a Föld. Istennek erről a teremtés előtti állapotáról Joseph Smith számol be nekünk: Isten maga az Atyja mind annyiunknak, valaha egy másik földön tartózkodott, ugyanúgy ahogyan Jézus Krisztus tette a miénken.1 2 Az Atyának pedig hús és csont teste van, ugyanolyan kézzelfogható, mint az emberé.3 Joseph Fielding Smith ezt a tanítást szintén alátámasztja akkor, amikor kimondja, hogy az Atyának halandó teste volt, mely meghalt, s aztán feltámadott: „A mi mennyei Atyánk egyszer már átment egy életen és egy halálon, ezek után lett megdicsőült ember.”4 Az isteni eredet tovább bonyolódik a mormon tanításokkal, hiszen azt is tanít­ják, hogy az Atya egy bizonyos isteni fajnak az elsőszülöttje, előtte pedig végtelen számú istenek léteztek, akik viszont annak előtte mégis emberek voltak. Brigham Young mondja ki, hogy az Atya Isten testi természete más, ugyanabból az isteni fajból származó istenektől származik: „Onnantól, hogy az emberek felmagasztaltat- tak és istenekké lettek — még az istenek fiai is királyok királyaivá és urak uraivá —, hatalmuk van, hogy fajtájukat tovább szaporítsák lélekben.”5 1 Tucker.- i.m. 80. 2 YOUNG: Journal of Discourses, 6:3. 3 SMITH (JR.): Doctrine and Covenants, 130:22. 4 SMITH, Joseph Fielding: Doctrines of Salvation, 1:10. 5 YOUNG: Journal of Discourses, 6:227. 2011/3 SÁROSPATAKI FÜZETEK 29

Next

/
Thumbnails
Contents