Sárospataki Füzetek 15. (2011)
2011 / 3. szám - Rácsok András: Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza. Egy vallásfelekezet fenomenológiai és szótériológiai bemutatása - A mormon egyház tanításai
RÁCSOK ANDRÁS hogy Krisztus személyesen, fog a földön uralkodni, és hogy a föld megújul, és visz- szakapja paradicsomi dicsőségét. 11. Igényt tartunk arra a kiváltságra, hogy a Mindenható Istent saját lelkiismeretünk parancsai szerint imádjuk, és minden embernek megadjuk ugyanezt a kiváltságot, hogy bármit, bárhol és bárhogyan tiszteljen és imádjon. 12. Hisszük, hogy királyoknak, elnököknek, uralkodóknak és előjáróknak alá kell rendelnünk magunkat, és a törvénynek engedelmeskednünk kell, azt tisztelnünk kell és fent kell tartanunk. 13. Hisszük, hogy becsületesnek, igaznak, erkölcsösnek, jóakaraténak és erényesnek kell lennünk, és minden emberrel szemben jót kell cselekednünk; mondhatnánk, hogy Pál intelmeit követve - mindenben hiszünk, mindent remélünk, sok mindent eltűrtünk már és reméljük, hogy még ezután is mindent képesek leszünk elviselni. Mindarra törekszünk, ami erényes, szép, jónak mondott, vagy dicséretre méltó.51 A Nauvoo-ban történt főbb események egyike a mormonok közötti poligámia kialakulása volt. Valójában azonban a többnejűség ideája már jóval a Nauvooba érkezés előtt elkezdett kialakulni. 1831-ben, nem sokkal azután, miután Smith és családja Kirtlandbe érkezett, a próféta közeli munkatársai szerint Smith azzal a kérdéssel, kéréssel fordult az Úrhoz, hogy a többnejűség princípiuma helyes-e (vagy sem), a válasz pozitív volt, de az idő még nem jött el ennek gyakorlatára. Azok után, hogy milyen tényekre derült fény ezután Smith életéből, könnyen következtethető, hogy egyedül arra volt jó ez a „tudakozódás”, hogy a vallási vezető a házasságtörését igazolja. 1831-ben történt az a konkrét eset is, amikor Smith először mondta egy tizenkét éves lánynak, Mary Rollins-nak, hogy ő az első lány, aki felől Isten azt parancsolja, hogy vegye feleségül, mint másodfeleséget. Ez így is történt, de kiderült, hogy mégsem ő volt az első. Ez a kiváltság Fanny Alger-t illette meg, aki tizenkilenc évesen azért jött a Smith család házába, hogy Emma segítségére legyen a házimunkában.52 A Smith által bevezetett gyakorlat ellen többen is különböző formában felléptek. Elsősorban barátja és munkatársa feddte meg Fannyval való kapcsolata miatt. Miután pedig a hír egyre jobban elterjedt, Smith néhány munkatársa úgy gondolta, hogy saját kezébe veszi ezt a dolgot. így Smith, amikor éppen úton volt 1835-ben egy általános gyűlés megszavazta, hogy egy paragrafussal ki kell egészíteni a Tanok és Szövetségek könyvét (Doctrine and Covenants). Ez egyszerű és jól érthető volt: „Mivelhogy a Krisztus egyházát paráználkodás és többnejűség szégyenével vádolják; kijelentjük, hogy hisszük, hogy egy férfinek egy felesége kell, hogy legyen; és egy asszonynak is egy férje, kivéve a halál esetét, amikor mindkettőnek megvan a szabadsága az újraházasodásra.” Érdekes, hogy a paragrafus egészen 1876-ig nem lett eltávolítva, jóval azután, hogy a poligámia hivatalosan is engedélyezett lett a mormon egyházban.53 Nem kevésbé váltotta ki Smith új egyházi „dogmája” Emma tiltakozását. Joseph-nek talán miatta volt legjobban szüksége kijelentésre ahhoz, hogy a többnejűség igazán gyakorlatba léphessen. Smith-nek nem is kellett sokáig 51 http://www.extra.hu/mormon/hittetelek.html 52 Newell - Avery: i.m. 65-66. 53 Ua. 66-67. 20 SÁROSPATAKI FÜZETEK 2011/3
