Sárospataki Füzetek 14. (2010)

2010 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Byl, John: Világnézetek háborúja: a keresztyénség és kihívói.

Byl, John

Világnézetek háborúja:

A KERESZTYÉNSÉG ÉS KIHÍVÓI'

A

z utóbbi időben felerősödtek a keresztyénség ellenes hangok. Előadásomban röviden bemutatom a keresztyénség két fő világnézeti ellenfelét, megvizsgálom a mögöttük húzódó világnézeti előfeltevéseket, majd a keresztyén világnézet mellett kívánok érvelni.

Az elsődleges támadás a naturalibus oldaláról érkezik. A naturalizmus szerint az egyedül érvényes tudást a tudomány adja, amely feltételezhetően mindent meg tud magyarázni tisztán természeti okokkal. A természetfölöttibe vetett hitet tehát mint irracionálisát elutasítja. Ennek egyik kiváló szószólója a brit biológus Richard Dawkins nemrégiben (2006) jelentette meg az Isteni tévessme című művét. Néhány évvel ezelőtt Dawkins a következőt állította:

a világon a legördögibb dolgok egyike a (vallásos) hit, amely a himlő vímsához hasonlatos, ám sokkal nehezebb felszámolni.1 2

Egy nemrégiben végzett közvéleménykutatás szerint Nagy-Britanniában a megkérdezettek 43%-a egyetértett ezzel a kijelentéssel. Az Egyesült Államok és az Európai Unió állami iskoláiban is tilos az intelligens tervezés (entelligent design) tanítása. Ez azt jelenti, hogy ami a kezdetekkel kapcsolatban tanítható, az nem pusztán az evolúcióra korlátozódik, hanem a céltalan evolúcióra, az Istenre való hivatkozás nélkül.

A keresztyénséget egy másik jelentős támadás a posztmodernitás oldaláról éri, mely szerint nem léteznek abszolút igazságok, csak emberi magyarázatok. Jól leírja ezt Steve Bruce God Is Dead: Secularisation int he West (Isten halott: spekulánsadé a Nyugaton, 2002) című művében. Isten ebben az esetben is ugyanarra a sorsa jutott: nincs számára hely a társadalomban.

E két ellenfélnek köszönhetően a keresztyénség marginalizálódott. Sokan tesznek úgy, mintha Isten halott lenne. Az az elképzelés, hogy Isten halott vagy hogy ten téveszme — ahogyan azt a fenti könyveim is sugallja — nem új keletű. Több mint egy évszázaddal ezelőtt a filozófus Friedrich Nietzsche (1844-1900) azt írta:

Isten halott, mi öltük meg őt ... a tudomány ölte meg őt ... a tudomány megölte az Igazságot.

1 A Sárospataki Református Teológiai Akadémia Keresztyén Filozófiaintézetének 2009. szeptember 17-én rendezett tanulmányi napján elhangzott előadás szerkesztett változata.

2 Dawkins, Richard: „Is science a religion?”, The Humanist 57, 1997/1.

SÁROSPATAKI FÜZETEK 11