Sárospataki Füzetek 12. (2008)
2008 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Rácsok Gabriella: Isten csendje Ingmar Bergman Úrvacsora című filmjében
Rácsok Gabriella bes kezeket: amikor az illető személyisége visszataszító a másik számára^0 Bergmannál lehetséges az odafordulás vagy kéznyújtás a másik felé, de nehéz, és nélkülözi az állandóság bizonyosságát. A másikhoz való közeledés és a másik átölelése sebezhetővé teszi az embert: elfordulhatnak tőle, elutasíthatják. 31 Az arc- és kéz-nagyközelik mellett a táj ábrázolása szintén fontos Bergmannál, már az első képkockával kezdődően. A helyszín fizikai jellegzetességei a szereplők benső világának ábrázolásai.32 Ezek maradványok a rendező korábbi filmjeinek stílusvilágából33, melyben a táj szimbolikus jelentősséggel bír: kietlen sziget, kopár sziklák, üres tópart, hajóroncs, kopár fák, befagyott tó, lenyugvó Nap — mindegyik magában hordozza vagy láthatóvá teszi a szereplők között kibontakozó drámát. Ami a természetben zajlik, arról árulkodik, mi történik az emberi lélek mélyén. A nagyközelik és a táj szimbolikus használata együttes alkotóelemei az ún. expresszív minimalizmusnak.34 II. A film - Úrvacsora (1963) 1. Cselelcmény35 A film egy evangélikus lelkipásztor vasárnapjából mutat be néhány órát. Tomas egy kis falusi gyülekezetben tart istentiszteletet. Láthatóan egy erősen fogyatkozó, haldokló gyülekezetről van szó. Csak kilencen vannak jelen az istentiszteleten, akik közül öten vesznek úrvacsorát: Algot, a szomszédos gyülekezet harangozója; egy idős asszony; Jonas a halász és felesége Karin; valamint Marta a tanítónő. Az istentisztelet alatt az orgonista unottan ásítozik és képes újságot lapozgat. Tomast influenza gyötri. Az istentisztelet után Jonas és Karin betér hozzá. Karin férje aggasztó állapotáról beszél: az atombombától és a kíniaktól való szorongó félelméről. Tomas megígérteti Jonasszal, hogy visszajön hozzá lelkigondozói beszélgetésre, miután feleségét hazavitte. Ezt követően megjelenik Marta, és megkérdezi Tomastól, hogy elolvasta-e a levelét. Meleg kávét hozott Tomasnak, de Tomas nem fogadja el. Marta távozása után Tomas elolvassa a — többnyire kettejük kapcsolatáról szóló - levelet. Jonas visszaérkezik. Tomas a „lelkigondozói” beszélgetésben Istennel való, saját nehézségekkel teli kapcsolatáról beszél. Jonas távozása után ismét Marta érkezik vissza, majd nem sokkal ezután az idős asszony hoz hírt arról, hogy Jonas főbe lőtte magát. Tomas Martával együtt kisiet a színhelyre, ahonnan Marta iskolájába folytatják útjukat. Beszélgetésük veszekedésbe fullad. Tomas egyedül készül távozni, majd meggondolja magát, és megkéri Martát, hogy kísérje el a délutáni istentiszteletre. Útban a szomszéd faluba, megállnak Jonas otthonánál, hogy Tomas közölje a feleséggel a tragédiát. Az istentisztelet előtt Algot már várja Tomast, Krisztus szenvedéseiről akar vele beszélni. 3° William Alexander: „Devils in the Cathedral: Bergman’s Trilogy”, Cinema Journal, Vol.13, No.2 (Spring, 1974): 27. 3* Kalin i.m. 12. 32 Kalin i.m. 2. 33 Steene: „Images and Words”, 25k. 34 Kovács i.m. 182-187. 35 Jóllehet nem beszélhetünk klasszikus értelemben cselekményről a kamaradarabok esetében (nem a cselekmény, hanem a téma hangsúlyos), az epizód rövid ismertetése a jobban értést és követhetőséget szolgálja. 26
