Sárospataki Füzetek 8. (2004)

2004 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Pásztor János: Misszió és ökumené

Misszió és ökumené a hallgatóságra való odafigyelés, a kontextus fontossága.3 Az ige nem tér vissza üresen, megszólítja azt, akihez küldetett, és választ vár. A homiletikának is fontos tétele, hogy a prédikátornak figyelni kell azokra, akiknek prédikál, az egész kontextussal párbeszédben kell lennie. Ahogy a bűnös asszony lábmosása része az evangéliumnak (Mt 26,13), úgy része minden erre adott ima és válasz Kikuyu-földön vagy a Bodrogközben (Ézs 55,11). Nézzük most e kérdést az egész világ szempontjából.4 Elmondtam, hogy ezt a folyamatot csak a világ felrobbantása — ami technikailag Hiro­sima óta lehetséges — akadályozhatná meg. Bűnös világban vagyunk, ahol a bámulatos technológiai civilizáció eszközeivel sokszorosan terjed a bűn, és termeli a Káinokat, és a mások kizsákmányolásával luxuséletet élő gaz­dagokat. Ma a világ lakosainak kb. 20%-a éli fel a világ javainak 80%-át. Mi is a 20%-ba tartozunk.5 Az afrikai farmer abba pusztul bele, hogy az ő mezőgazdaságát egy fillérrel sem segítik. A mieinket kevésbé segítik, mint a franciáét vagy a hollandét. Mi nehezebben élünk, de elképzelhetetlenül jobban, mint „fekete afrika” túlnyomó többsége. Ezen változtatni kell. Nem elég a prédikálás. Bár az igazán textusszerű prédikálás foglalkozik ezekkel a kérdésekkel (Ámos, Jakab, etc.). Erőszak­kal ezt azonban nem lehet végezni. Itt imádsággal és lassú kitartó munká­val lehet hatni (Orando et laborando). Keresztyének számára ez azt is jelenti, hogy a szó és a tett erejével kell befolyásolni a hatalmasokat. Az Egyházak Világtanácsa (EVT) története is erről beszél.6 Voltak, akik azt mondták, a misszió feladata a prédikálás. Igen, de a prédikálás magába foglalja a mögötte lévő tizenegy (ApCsel 2,14), majd a születő gyülekezetek népének diakóniáját, imádságát, úrvacsoráját. Ez a prédiká­ció része (ApCsel 2,37-47). Enélkül „zengő érc és pengő cimbalom” az egész. A Szendélek nemcsak a számat, nemcsak a szívemet, nemcsak az értelmemet, hanem az egész lényemet megragadja, hogy egész valóm szeresse, és hirdesse az Urat (Lk 10,27). 32003. nyarán tartottam erről előadást régi iskolámban a limuru-i kollégiumban. Magyarul: Református Egyház LV/12. 2003. december 4„Üzenet a misszióról” TSZ XLIV/1. 2001. 6-10. „Ökumené és globalizáció” TSZ XLIV. 2001/2 92-97 „Church in the Context of Central Europe” in: Walter Brueggemann (ed.) Hope for the World Mission in a Global Context (Louisville Kentucky: Westminster John Know, 2001) 51-53. „God’s Mission Taken Up as the Mission of the Church” in: Walter Brueggemann (ed.) Hope for the World Mission in a Global Context (Louisville Kentucky: Westminster John Know, 2001) 137-149) „Egyház és misszió ma?” EGYHÁZFÓRUM XVI (III. új) 2002/4. 9-14 „Missziói tanulságok” I., II., III. in.: SZIVÁRVÁNY Debrecen 2003/2 és 3. és 4. 5Annakidején ezt így fogalmaztam: Egy hiheteden terhet cipelő kikuyu asszony­nak teljesen mindegy, hogy egy Trabant vagy egy Mercedes fröccsend rá a sarat. 6„Ötven éves az Egyházak Világtanácsa”, RE LI/3-8. számok. 1999. márc-aug. 65-67; 87-89; 133-134; 166-167 133

Next

/
Thumbnails
Contents