Sárospataki Füzetek 8. (2004)

2004 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Pásztor János: Misszió és ökumené

Pásztor János

A napokban kaptam meg a Sárospataki Református Lapok 2003. decemberi S2ámában megjelent három az Ökumenikus Mozgalommal kapcsolatos írás fénymásolatát. Engedjék meg, hogy ezekkel kapcsolatban elmondjam véleményemet. Ennek kialakításában döntően fontos az afrikai misszióban való személyes részvételünk. A hatéves ottani szolgálatból való eljövetelünk után ez év nyarán második esetben vehettünk részt az ottani egyházak szolgálatában. Ehhez hozzájárultak az ottani élményeket kiegészítő részvételem az ökumenikus mozgalom legfontosabb szervezetének, az Egyházak Világtanácsa Hit és Egyházszervezet Bizottságának a munkájában. Mindehhez hozzájárult az, hogy az ökumenikus teológia kutatója és tanítójaként kiváltságom volt elméletileg is foglalkozni az ökumené és a misszió kérdéseivel.

Mindezen tanulságok összefoglalásaként elmondhatom, hogy a misz- szió és az ökumenikus mozgalom kezdettől fogva szorosan összetartozott.

A misszió területén mutatkozott az a hatalmas botrány, hogy Jézus Krisztust követő római katolikusok és protestánsok szembe fordultak egymással. Ezzel életük és magatartásuk rácáfolt arra, hogy Krisztus „...a mi békességünk, aki eggyé tette mind a két nemzetséget” (Ef 2,14; vö. 2,16). Ennek egyik legdrámaibb eseménye volt az ugandai mártírok története.1

Mindez azzal járt, hogy már a XIX-XX. század fordulóján nyilvánvalóvá lett a misszióban szolgáló és az evangélium terjedésének ügyéért felelősséget vállalók előtt, hogy a felekezetek közötti megbékélés a misz- szió elsőrendű ügye.

Ennek pedig az egyetlen útja, ha Krisztussal való közösségben ki-ki megerősödik. „Menjünk közelebb Krisztushoz, hogy közelebb kerüljünk egymáshoz.” Ez az ökumenikus mozgalom programja az 1910-es Edinburghs Missziói Konferencia óta. Az azóta eltelt évszázadban a fejlődést akadályozták a háborúk, a világ kétszeres megosztottsága, Kelet<->Nyugat, Észak<->Dél, és az egyes egyházakon belül is mutatkozó feszültségek. Maga az EVT belső életében is jelentkeztek az ellentétek.

Misszió és ökumené

'Összevesztek református és római katoloikus misszionáriusok. Erre a helyi király kiűzte őket, és megtiltotta az evangélium hirdetését. Voltak azonban hitre jutott rk. és ref. helyi lakosok, akik vitték tovább az evangéliumot. Egy máglyán égettet- te el őket a király. Itt is a mártírok vére magvetéssé lett. Uganda a legjobban krisztianizált ország „fekete afrikában”.

131