Sárospataki Füzetek 8. (2004)
2004 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Enghy Sándor: Halál, feltámadás, örök élet az Ószövetségben
Engby Sándor az Ószövetség népe, csupán Istennek ezt a szándékát ma a bizonyságok sűrűbb fellege bizonyítja. 22. Mi is az élet valójában? Milyen módon ragadható meg egyáltalán az élet bonyolult, összetett fogalmának teljessége? Milyen összetevői vannak az életnek, amelyekből az egészre nézve vonhatunk le következtetést? Az Ószövetség tud az élet alkotóelemeiről, összetevőiről, de arról is, mennyivel többet811 képes Jahve alkotni annál, mint amennyit néha a részletek elárulnak. Mert hát Ő nemcsak a részletek alkotója, hanem azok újjáteremtésének Istene is. Az Ószövetség üzenete, hogy Jahve a Teremtő Isten, aki az élet részleteiből, alapvető alkotóelemeiből, vagy éppen azok nélkül az újjáteremtés Istene. 23. Az ember létezése sok problémát rejt magában. A létezés sokféle lehetősége, módja között melyik az igazi, célra vezető, melyiket válasz- szűk? A keresztyénség80 81 az Ószövetség szilárd talaján állva választja az igazak létezésének módját, mely az egyedüli megtartásra méltó, a halál hatalmával szemben diadalmaskodó élet. 24. A dolgokról akarva-akaradan véleményt alkotunk. Ezek az emberi vélemények azonban mindig bizonytalanok maradnak Jahve kijelentéséhez képest. Ö az Ószövetségben és az Újszövetségben jelentette ki akaratát. Aki emberi vélemények mellett csak az Újszövetség által kínált biztosat82, keresi életre, halálra, feltámadásra, örök életre nézve, még 80 ,AZ élet nem azonos a test anyagi összetevőinek összességével. Még csak a biológiai funkciókkal sem. Még kevésbé ezek kiszolgálásával. Nyilvánvaló, hogy az élet több és más, mint az anyagcsere forgalom, a gyomorsavtermelés, több mint az agyműködés.” - PAPP Elkoptatott szavak i. m. 85. old. 81„...a keresztyénség nem egyéb, mint élet, egyedüli módja annak, hogy az ember igazán létezzen.” - KIERKEGAARD Önvizsgálat Isten változatlansága i. m. 11. old. 82 PLATON szerint az emberi vélemények között a legjobbat kell magunkévá tenni mégpedig azt, amelyet a legnehezebb megcáfolni. Ezzel kell aztán mint egy tutajon bátran nekivágva áthajózni az életet kivéve, ha biztosabb, veszélytelenebb, stabilabb járművön, Isten igéjén nem hajózhatunk. - GRESHAKE Tod und Auferstehung i. m. 120. old. 104