Sárospataki Füzetek 8. (2004)

2004 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Enghy Sándor: Halál, feltámadás, örök élet az Ószövetségben

Halál, feltámadás, örök élet az Ószövetségben III. A dolgozat összefoglalása 1. A gondolkodó ember felelőssége, hogy értse a világot, amelyben él, mellyel kapcsolatban mindennapos tapasztalatai vannak. Az élő ember alapvető tapasztalata a halál, melynek megértése nem csupán egy egysze­rű elméleti probléma megoldása a sok közül, hanem létkérdés. Nem csak azért, mert a halál az ember létezését érintő probléma, hanem mivel lé­tének minősége múlik azon, mit kezd a halállal. Aki a halálban csak győztes hatalmat lát, amelytől félni és rettegni kell, az reménytelenségben megkeseredett ember marad. A halálközeli élmények tapasztalata, hogy a halál kísérőjelensége a fény.17 Mintha bibliai üzenet hordozója lenne a mai tapasztalat: a halált sohasem önmagában kell megértenünk, mert akkor fennáll annak veszélye, hogy valóban nincs értelme az életnek. A halált a világosság összefüggésében érthetjük jól, ha tudatosítjuk, hogy a világosság nem csak kísérőjelensége a halálnak, hanem amint Jahve a teremtésben győ­zelemre vitte a világosságot a sötétséggel szemben az életért - már a te­remtés kezdetén hirdetve mindenek célját az életet -, úgy gondoskodik O az újjáteremtés erőinek, s az élet végérvényes győzelméről. Óriási változást18 képes okozni a halál az életben. Az igazi változás min­dig az élet minőségét érinti, mélyrehatóan változtatja meg az életet, telje­sen átformálja azt. Ezt műveli a halál ott, ahol valaki megtanulja komo­lyan venni az életet, és megérti az ember, hogy lehetőségei nem tartanak örökké. A halál erős kézzel formál, mélyen tud belenyúlni az életbe.19 Az Ószövetség bizonyságtétele szerint a halál eszköz Jahve kezében, mellyel Ö az életet alakítja.20 Akik ezt értették, formálódtak is az Ószövetség­ben, akik nem értették, lázadtak mindenféle szenvedésben,21 mert nem 17 „A „kaszás” sosem egyedül jön, hanem mindig a Fény kíséretében - így volt ez mindig, de először a halálközeli élménykutatásnak sikerült ennek jelentőségét kihangsúlyozni.” - RING, Kenneth A Halált átélni, az Eletet megnyerni Az Apostoli Szentszék Könyvkiadója Budapest 1990. 17. old. 18 „...talán korrigálni kellene meghatározásunkat az Emberről, ha azokra az emberekre pillantunk, akik túlélték a halált, és felismerték, milyen alapvető mó­don változtatta meg őket ez a mélyreható élmény.” - RING A Halált átélni, az Életet megnyerni i. m. 27. old. 19 „Létünk cserépedényébe csak az agyagot adja az élet; az a formáló, alakító, finom vagy erős kéz, amely ezt az anyagot kialakítja: az a halálnak a keze.” — RAVASZ A halál életformáló ereje i. m. 260. old. 20 „.. .Isten a halált tette az élet formáló erejévé.” - RAVASZ A halál életformáló ereje i. m. 263. old. 21 „...Kálvinnak talán az volt a legmélyebb gondolata, amelyben a halált, a bűnt és a rosszat, egyszóval a múlandóságot és ősi gyarlóságot Isten dicsőségének hatalmas eszközeiül fogta fel és azt írta törvényül a Sátán elé, hogy az Úr dicső­85

Next

/
Thumbnails
Contents