Sárospataki Füzetek 6. (2002)

2002 / 2. szám - TANULMÁNY - Sawyer, Frank: Szociológiai, pszichológiai és etikai dimenziók - Dosztojevszkij Bűn és bűnhődés című regényében

ítaki Füzetek 2002/2

áthat egy társadalmat egy jó etika, annál kisebb lesz a bűnözés. A kérdés tehát az, hogy van-e kreatív (jogi, szociális, oktatási, vallásos) módja a bűnözés korlátozásának? Létezik-e kreatív (azaz a jelenlegi társadalmi gyakorlathoz és szokásokhoz képest új) módja például annak, hogy a gyermekekhez és az ifjúsághoz olyan jól kapcsolódjunk, hogy a bűnnel szembeni averzióval nőjenek fel. Remélem, önök között majd lesz valaki, aki erről a témáról ír dolgozatot tanulmányai során. Sőt, remélem, hogy mindnyájan aktívan részt vehetünk családjainkban, gyülekezeteinkben, környezetünkben, iskolákban és egyéb helyeken abban, hogy elősegítsük az ilyen emberi kötődéseket, ami alapvető lépés ahhoz, hogy jobb választást adjunk a fiataloknak és egyéb alcsoportoknak, mint a bűnözés felé vezető utat.

7. DOSZTOJEVSZKIJ: BŰN ÉS BŰNHŐDÉS

E regény alapvonásai elemzésének célja az, hogy tudatára ébredjünk a szociológiai és pszichológiai tényezők etikához, illetve a bűnözéshez való kapcsolatának. Nem szándékozunk „Utópiába repülni”. Ez annyit jelent, nem kívánunk a bűnözés megelőzéséről és a „korrekcióról” úgy beszélni, mintha ezek egyszerűek lennének. Nyilvánvalóan nem azok, sőt, sokszor sikertelenek. Ez a regény fikció, tehát története kitalált. Lehet ugyan, hogy az is fiktív vagy képzeletbeli, ahogy Dosztojevszkij szociológiailag és pszichológiailag vizsgálja az etikát és a bűnt. Mégis, ezek gyökerezhetnek a valóságban is. Megkérhetjük az olvasót, hogy gondolkodjon ezen. A lényeg az, hogy még az ezekről a témákról való képzeletbeli gondolkodás is lehet egy lépés afelé, amit már említettem: az igazságszolgáltatás és a szociál- etika motivációiról, eszközeiről és célkitűzéseiről való kreatív gondolkodáshoz. Meg kellene próbálnunk tovább látni a társadalmi szokásoknál és a hagyományos szemléletnél, ne csak elképzeljük, hanem tenni is tudjunk azért, hogy megértsük és megelőzzük azt, hogy a fiatalok a bűnözést válasszák a legális és etikus eszközök és célok helyett. „Fiatalokat” mondok, mert ahogy a mondás tartja: „a megelőzés jobb a gyógyításnál” — annak ellenére, hogy mindkettő szükséges.