Sárospataki Füzetek 5. (2001)
2001 / 2. szám - TANULMÁNY - Malcom Muggeridge: A keresztyén társadalomnak vége - de Krisztusnak nem (Ford.: Hegyi Zita és Rácsok Gabriella)
Makom Muggeridge széli és olyan keresztyén igazságokat ragad meg, mint a Kereszt - olyan módon, ahogyan ma kevesen -, erre azt mondtam volna: „Nem, ez nem lehetséges".-Tévedtem volna. Egyszer volt alkalmam interjút készíteni egy szovjet íróval. Nem volt különösképpen ismert, de viszonylag sikeres író volt. Az Egyesült Királyságban keresett politikai menedékjogot, így két vagy három napot vele töltöttem nem sokkal megérkezése után. Anatolij Kuznyecovnak hívták.16 Megvitattuk az országában történt események ironikus fordulatát. Legnagyobb megdöbbenésemre a keresztyén hitnek nagyon nagy szerepet tulajdonított viselkedésének indoklásában, gondolkodásának formálódásában és a világról kialakult elképzeléseiben. Rákérdeztem nála egyenesen, hogyan lehetséges ez. Hiszen a szovjet polgároknak nem volt hozzáférésük az evangéliumokhoz, csak néhány istentiszteletet tartottak meg (abban az időben kevesebbet, mint most), a misztikusok írásait nem olvashatták, sem más vallásos iratokat, nem volt vallásos zene, és az oktatás brutálisan ateista és szekularizált volt. Abban az időben a régi Isten-ellenes múzeumok virágkorukat élték. (Ezek a helyek történetesen mindig is az odalátogató egyházi emberek kedvelt helyei voltak. Nem tudom, miért.) Az egész gépezet mozgásban volt. Hogyan juthatott hát el erre a felismerésre, és hogyan tanúsíthatott ilyen mértékű szimpátiát a ke- resztyénséggel és annak Urával? Erre egy olyan megjegyzést tett, amely egyike a legkülönösebb megjegyzéseknek, amelyet valaha valakitől is hallottam. Ez a megjegyzés ott visszhangzott bennem többször, mint azt el tudnám mondani. A következőt mondta nekem: ha ebben a világban egy abszolút hatalommal kerülsz szembe, a legteljesebb hatalommal, mely korlátlan erővel rendelkezik és az emberi élet minden területére kiterjed - ha a hatalomnak ezekkel a megnyilvánulásaival találkozol, rá kell jönnöd, hogy a lehetséges válasz erre nem valami alternatív hatalmi elrendeződés, ami emberibb, ami felvilágosultabb. Az egyetlen lehetséges válasz erre az abszolút hatalomra az abszolút szeretet, amit Urunk hozott el ebbe a világba. Számomra ez a legjelentősebb tények egyike, és meg tudom érteni - bár mi Nyugaton nem találkoztunk ezzel az abszolút hatalommal -, hogy ennek tényleg így kell lennie. Valóban eredménytelen és nevetséges lenne még csak megkísérelni is egy ilyen zsarnokságot valami alternativ propagandával vagy ideoló16 Anatolij Kuznyecov (1929-). A Gorkij Irodalmi Intézet szerkesztője Moszkvában, számos irodalmi pályázat győztese, 1969-ben telepedett le az Egyesült Királyságban. Kiadott munkái között szerepel Sequel of a Legend (1957), At Home (1964), Babi Yar (1966), Fire (1969) és számos filmforgatókönyv. 34
