Sárospataki Füzetek 5. (2001)

2001 / 2. szám - TANULMÁNY - Malcom Muggeridge: A keresztyén társadalomnak vége - de Krisztusnak nem (Ford.: Hegyi Zita és Rácsok Gabriella)

A KERESZTYÉN TÁRSADALOMNAK VÉGE - DE KRISZTUSNAK NEM

számítógépek működési elveként is ezt használták fel. A kúpvetületek geometriájában pedig egy egyszerű tétele tette lehetővé, hogy aztán több mint négyszáz feltevés szülessen, amelyek további területeket ölelnek fel. Hasonlóan felfedezte a vallás területén - amit sokan már elfogadtak, de kevesen kutattak hasonló mélységben -, hogy Jézus Krisztusban az emberi megismerés és megtapasztalás összessége megtalálható, amely megelégedettség forrása az értelem számára - még a matematikus esetében is -, de ugyanakkor a lélek és a személyiség számára is. A következő következtetésre jutott:

Az Esz legnagyobb cselekedete annak felismerése, hogy végtelen sok olyan dolog van, amely meghaladja; csak gyengeségét bizonyítja, ha nem jut el e felismerésig.

Gondolatok, 267

Az istenbe vetett hit nélkül - mely az igazi racionalitás feltétele - a theologia naturális és a racionális filozófia, csupán „gőgös érvelések" voltak, amelyek megkísérelték a valóságot az értelem szabályai szerint rendezni. Mivel a személyiség felsőrendűbb az értelemnél, és mivel az ember sokkal több annál, mint amennyit magáról vagy világáról tud, az intellektuális teljesség az etikai és a lelki teljességtől függ, és mindez attól, hogy az ember megtapasztalja-e Krisztus valóságát:

Jó dolog kimerülnünk, belefáradnunk az igazi jó hasztalan kutatásába, hogy aztán kinyújthassuk kezünket a Szabadító felé... Istent csak Jézus Krisztus által ismerjük. E közbenjáró nélkül nem tudunk érintkezést találni Istennel; Jézus Krisztus által ismerjük meg Istent... Jézus Krisztus az emberek igazi Istene.

Gondolatok 422, 547'

Bár mind a tudományos munkát, a matematikával és a metafizikával való foglalkozást is folytatta, nem keverte össze a hit dolgait az ész dolgaival, nem hozott létre egy vallásos tudományt, amely a tudomány és a vallás közötti megbékélés kierőszakolásával veszélyeztette volna mind a kettő integritását. Végül pedig a miszticizmusban sem mélyült el a közösség rovására - az omnibusz rendszerét például, ami a párizsi tömegközlekedés alapja lett, élete utolsó felében fejlesztette ki.

Malcolm Muggeridge felkérése a Pascal előadások a keresztyénségről és az egyetemről megnyitó előadásainak a megtartására nagyon találó. A huszadik század első felében nagy könnyedséggel mozgott a hírességek: politikusok, tudósok, akadémikusok, egyházi emberek és a társasági előkelőségek világában. Tudósítóként először a sajtónál, majd a

9