Sárospataki Füzetek 2. (1998)
1998 / 2. szám - Heinrich Bullinger: Két értekezés (Ford.: Dr. Szőnyi György)
Aliira.Ina táli füzetei II. A LEGFŐBB JÓ Summum bonum *zt mondja Jézus: Sok örömet és békességet tudok adni. ezért szabadon jöjj hozzám. Nem gondolom, hogy közöttünk valaki is lenne, akit nem töltene el kí- buggyanásig az öröm, hogyha hosszú betegségben eltöltött fekvése után, nem ismerve, hogy milyen szenvedéseket kell kiállania, vagy hosszú úton járva eltévedt, s végül valakit talál, aki a fájdalmakon átvezeti és a helyes utat megmutatja. Mennyivel inkább kell nekünk örülnünk, miután oly hosszú ideig szenvedett lelkiismeretünk és tévelyegtünk a mi életünkben, pedig az üdvösséget, a megbékélést és vigasztalást keressük, és nem találtuk, most azonban a jó hírt meghallhattuk, s megtaláltuk az igazi jót! I. Kor 2. Arról a nyugalomról és örömről akarunk beszélni, amely az embernek itt az időben osztályrésze, és amelyhez csatlakozik majd az örök nyugalom. Ezért megtanulhatod majd itt, ami a jelenben és majd ott megbékéltet. Isten minket pusztán kegyelemből, belső jóságból és szeretetből teremtett, hogy megismerjük őt és örököljük az örökéletet. Mózes könyvének első és második és harmadik részében így szól: Isten gondossággal ügyel az ő teremtésére, mint a bőkezű házigazda, aki háza népe között és ő rendeli el a dolgokat, mindent és mindenütt. Hogy ne szenvedjünk hiányt az ő pontos megismerésében nemcsak az ő munkáival tárta fel magát az ember előtt, hanem az ő igéje által is, az ő kiválasztott barátainak, Ádámnak, Énóknak, Noénak és Ábrahámnak; akihez így szól: én a te és a te ivadékod istene vagyok (minden jónak teljessége és drága kincse), ezért tökéletesen és igaz szívvel járj előttem. Gén 17:1. Most pedig így szól Pál: Ha keresztyének vagytok, akkor Ábrahám ivadéka is vagytok és az ígéretek örökösei. Gál 3:29. Ebből következik, hogy az Ábrahámnak adott ígéret mindnyájunké, akik az Úr Jézus Krisztusban hiszünk: bizony a magasságos Isten a menny és föld Istene, a mi Istenünk, ez teljesen elégséges nekünk, ez az egyetlen, és legmagasabb, a legtökéletesebb és csalhatatlan jó, drága kincs, amelyben mi egyedül minden nyugalmat megtalálunk, lelkűnknek és testünknek. Mert ő a mi Istenünk is akar lenni, mint ahogyan Ábrahám, Izsák, Jákob, József, Dávid és más kegyes hívek Istene is volt. Cur Deus Homo? Zsid 2:14-18. Lásd, ezek a találó okok. Ezért lett Jézus Krisztus emberré, hogy meghaljon és engesztelő áldozat legyen a bűnért és az ő halálával a halált széttiporja. Azért is emberré lett, hogy annál vidámabban és örömestebb jöjjünk Istenhez, aki az ő Fiának emberré születésével az emberrel kapcsolatot, szövetséget létesített és az emberi természetet a mennyekbe helyezte fel. Ezért mondja Pál másutt: Zsid 4: lök, János pedig I. Ján 2:lkk. És amikor a halált az ő halálával széttaposta (Róm 5), megszerezte az életet 81
