Sárospataki Füzetek 2. (1998)
1998 / 2. szám - Dr. Nagy Antal Mihály: A megváltás szükségessége és alapja
ároápatahi .5iizeteh 6. A megtérés lehetőségének elveszítése A megtérés tehát Isten tórája, Tőle kapott lehetőség az Isten és az ember kapcsolatának rendezésére. A legkülönbözőbb helyzetekben megtörténhet a Hós 6,1-3: „Jöjjetek, térjünk meg az Úrhoz, mert ő megsebez, de meg is gyógyít, megver, de be is kötöz bennünket. Két nap múltán életre kelt, harmadnapra feltámaszt bennünket, és élünk majd előtte. Ismerjük hát meg (Károli: ismerjük hát el), törekedjünk megismerni az Urat! Eljövetele biztos, mint a hajnalhasadás, eljön hozzánk, mint az őszi eső, mint a tavaszi eső, mely megáztatja a földet.” Vannak azonban esetek, amikor a megtérés lehetetlen. Az ember legnagyobb igyekezete mellett is vétkezhet, úgy, hogy nem is tudja, hogy bűnt követett el, amiből meg kellene térnie. Erre utal a zsoltáros könyörgése: „A tévedéseket ki veheti észre? Titkos bűnök miatt ne büntess meg” (Zsolt 19,13; Károli: Ki veheti észre a tévedéseket? Titkos bűnöktől tisztíts meg engemet”) Titkos bűnök alatt nyilván nem a titokban elkövetett bűnöket érti a zsoltáros, hanem azokat, amelyeket úgy követ el, hogy nem tudja: vétkezett. Részben hasonló dologról beszél a Mai 3,7: „ Atyáitok idejétől fogva eltértetek rendelkezéseimtől, nem tartottátok meg azokat. Térjetek meg hozzám, és én is hozzátok térek! - mondja a Seregek Ura. De ti ezt kérdezitek: Miből térjünk meg?” Ezekben az esetekben még van némi esély a megtérésre. Vannak azonban olyan esetek, kialakulhatnak olyan helyzetek, amikor az embernek semmi lehetősége sincs a megtérésre. A megtérés lehetősége nem végtelen. A megtérésre kapott idő lejárhat, s akkor nincs többé lehetőség a megtérésre. Jeremiásnak ezt mondta Isten: „Te pedig ne imádkozz ezért a népért, ne mondj értük esdeklő imádságot, ne is kérlelj engem, mert nem hallgatlak meg!”121 A thiatirai gyülekezethez írt levélben ezt mondja Jezábelről az Úr: „...adtam neki időt, hogy megtérjen, de nem akar megtérni.”122 Ha lejár a megtérésre adott idő, akkor jön a megsemmisítő ítélet.123 Erre utal a Jel 10,6 is: „nem lesz többé idő.” A legsúlyosabb dologról a Hós 5,4-ben olvashatunk: „Tetteik nem engedik, hogy megtérjenek Istenükhöz”. A bűn úgy eluralkodhat az emberen, úgy megkötözheti az embert, hogy ha akarna sem tudna megtérni. Még jó, ha tud keseregni, mint Efraim: „Jól hallottam Efraim kesergését: megvertél, mint egy tanulatlan borjút, és én elszenvedtem a verést. Téríts meg engem, hogy megtérjek, mert te vagy Uram, az én Istenem” (A 19.verset a Károli szerint hadd idézzük: „Mert azután, hogy megtérítettél engem, megbántam bűnömet, és miután megismertem magamat, czombomat vertem: szégyenkezem és pirulok, mert viselem az én ifjúságomnak gyalázatát.”)124 121 Jer 7,16 122 Jel 3,21 123 vö. Jel 3,22k 124 Jer 31,18k, vö. Jer 17,13a.l4 23
