Sárospataki Füzetek 1. (1997)

1997 / 1. szám - M. Eugene Osterhaven: The Foundation of our Faith and Theology. (Hitünk és theológiánk alapja. - Fordította: Rácsok Gabriella)

HITÜNK ÉS THEOLÓGIÁNK ALAPJA

gyakorolt az Ősi metódus, hogy magammal vittem azt Michiganhe. am ih or

í945-hen a Hope College-ban kezdtem tanítani.

III. Kál vin lános kérdésünkkel kapcsolatos álláspontja teljesen más. mint az ősi Princeloné . és én ezt tartom mérvadónak. Kálvint érd ekelte a hitel alátámasztó intellektuális érvelés, ahogy azt írásai is mulatják.!?) de ezek csak erőtlenségünk másodrendű támaszai. (8) A hit és theológia egyetlen szilárd alapja Isten maga. amint közel jön hozzánk kijelentett Igéjében. Valóban vannak profán emberek, akik nem sokba nézik a vallást, és racionális érvekkel alátámasztott bizonyítékot akarnak arról, hogy

Mózes és a próféták Istentől ihletve beszéllek... De erre én azt felelem, hogy a Szentlélek bizonysága minden ésszerű bizonyításnál nagyobb súlyú. Mert aliogyan Isién egyedül tanúsítod kai iL önmagáról beszédében, úgy ez az ige sem talál hitel re addig az ember szívében, míg a Szentlélek benső bb

bizonyságtétele meg nem pecsételi. Ugyanazon Szenlléleknek kell tehát a mi szívünkbe is behatolnia, mely a próféták szája állal beszélt, hogy meggyőzzön bennünket arról, hogy híven adták elő. amit Isten rájuk bízó ll."(9) A

Szenllélekne k kell megvilágosítania elménket, tanítania és meggyőznie

bennünket, megerősíteni és hitelesíteni az Igét szívünkben. A Szenlírás így önmagában hiteles és nem szabad azt sem bizonyítás, sem okoskodás tárgyává tenni; s bizonyos az is. hogy ami hitelre méltósága nálunk van. azt a

Szentlélek bizonyságtételéből nyeri el. Mert bár fensége önkéntelenül

tiszteletet gerjeszt iránta, de csak akkor hal ránk komolyan, mikor a

Szentlélek megpecsételi szívünkben. (10) Ez hitünk és ikeológiánk alapvetése a genfi reformátor szerin t. Mint ah ogy senki sem képes az igaz és józan tudománynak legki se bb parányát felfogni, ha nem volt a Szenlírás

tanítványa. (11) ugyanúgy senki sem értheti a Szenlírásl annak a Léleknek a

segítsége nélkü 1. Aki azt az egyháznak adta elsősorban a prófétákon és apostolokon keresztül. IV.

IV. A mikor Kálvinnak ezt az álláspontját összehasonlítom az ősi priuceloni iskoláéval - azzal az iskolával, amelynek képviselői szer ették, ha kálvinistának tartották őket -. zavarban vagyok, hiszen hogyan tudtak ennyire eltávolodni a reformátor szellemiségétől és tanításától?! Hogyan

81