Sárospataki Füzetek 1. (1997)

1997 / 2. szám - Dr. Nagy Antal Mihály: Történelem és kronológia

TÖRTÉNELEM ÉS KRONOLÓGIA

révén foglalt el. A régészeti kutatások viszont megállapították, hogy Jerikó a kései datálás szerinti honfoglalás idején, Kr.e. 1240 körül romhalom volt. Az izraeliek egy romhalmot kerülgettek hét napon át, aminek az elfoglalása igazán nem jelentett nagy hősi teljesítményt. A következtetés: az exodusszal és a honfoglalással kapcsolatos bibliai tudósítások tévesek, nem hitelesek, nincs semmi forrásértékük. A tudósok ezután rendkívüli szorgalommal fáradoztak - és fáradoznak zömmel még ma is - azon, hogy megállapítsák az igazságot, összeállítsák az exodus és a honfoglalás "hiteles" történetét. Ahol nincsenek hiteles tények, marad a fantázia, ebben viszont nincs hiány. Az eredmény: Exodus, úgy, ahogyan erről a Biblia tudósít, nem volt, sőt egyesek szerint egyáltalán nem volt. Ha exodus nem volt, akkor nem volt a Sínai-nál sem szövetségkötés, sem törvényadás. Mindebből következik, hogy nem volt honfoglalás sem, Mózes sem, legalábbis az a Mózes, akiről a Biblia tudósít. A vélemények, nézetek, elméletek között természetesen vannak különbségek. A skála igen széles a legszélsőségesebbektől a mérsékelten kritikusokig. A lényegben azonban nincs különbség: a kései datálás vitathatatlan, a bibliai tudósítások nem hitelesek. Ez éppoly súlyos dolog, mint amikor a modern theológia Jézus Krisztus feltámadásának tényét vitatja, és tagadja (vö. lKor 15:14). Ha ugyanis az üdvtörténeti események nem valóságosak, a bibliai tudósítások nem hitelesek, akkor nincs megváltás.

De mi van akkor, ha a kései datálás elmélete téves, ha nem 11. Ramszesz volt az elnyomás és a kivonulás fáraója? Lehetséges, hogy a tudósoknak túlságosan kapóra jött a 2Móz 1:11, s ezért nem vizsgálták meg alaposabban, s ezért hagyták figyelmen kívül az lMóz 47:ll-et, amely szerint József Ramszesz földjén telepítette le atyját és testvéreit? Úgy tűnik, hogy a kései datálás alapja korántsem olyan megingathatatlan, mint amilyennek kikiáltották. S mi van akkor, ha a korai datálás a helyes, ha a bibliai tudósítás hiteles? Nos, akkor minden a helyére kerül. A korai datálás szerinti honfoglalás idején Jerikó igen jól megerősített város volt. Az izraeliek nem valami romhalmot kerülgettek hét napon át. De még mindig mondhatja valaki: állítás áll szemben állítással, nem lehet tudni, mi az igazság, maradhat minden a régiben.

Ezt az alaphelyzetet változtatja meg David M. Rohl könyve: A Test of Time. Random House, London, 1995. Német fordítás107