Sárospataki Füzetek 1. (1997)
1997 / 2. szám - Dr. Benke György: Dékáni székfoglaló beszéd
DR. BEMKE GYÖRGY sem képes az igaz és józan tudománynak legkisebb parányát sem felfogni, ha nem volt a Szentírás tanítványa" - írja más helyen (1.6,2). A Szentírás azonban holt betű marad, ha azt Isten Lelke meg nem eleveníti, minden nemzedék számára szóló üzenetté nem teszi. A reformátorok a Szentiéleknek ezt a munkáját Testimonium Spiritus Sancti-nek mondják (a Szentlélek belső' bizonyságtevésének). Károli Gáspár a Vizsolyi Biblia elöljáró beszédében Isten igéjének kétféle meghallását különbözteti meg: a "külső füleinkkel" és a "belső füleinkkel" való hallást. "Az embernek természeti olyan romlott - írja -, hogy semmiképpen az Istennek igaz esméretire nem juthat, ha Isten szól is neki, ha csak külső füleinek szól...Mert a próféták által csak hiába szól miné- künk, a mi külső füleinknek, ha a mi belső füleinknek nem szól...Krisztus minékünk mindaddig haszontalan, és az igében hiába prédikáltatik, mígnem az Isten leikétől hitnek általa a mi szívünkbe béoltatik és béplántáltatik". Károli Gáspárnál is szemléletesebben beszél a következő, a 17. században Geleji Katona István az írás megértésének titkáról: "Hasonló a Szentírás ama bezároltatott kincses ládához, amely tele ugyan sok szépséggel, gazdagsággal, ezüsttel, aranynyal, drága eszközökkel, szerszámokkal, de azoknak senki semmi hasznokat nem veheti, ha valaki néki meg nem nyitja, és a benne levőket meg nem mutogatja, ha ki nem sáfárolja...Senki pedig ezt az Isten titkainak szekrényét egyéb meg nem nyithatja...hanem csak az ő szerelmes szent Fia, az Úr Jézus Krisztus, akinek vagyon arra hatalma". (Idézve: Török I. Károlyi emlékkönyv, 178.0.) Akár a Szentleiket, akár Krisztust említjük, mint a Szentírás megértésének emberfeletti feltételét, ugyanazt mondjuk, mert a Szentháromság Isten munkájára gondolunk, mert a Szentírásban az Atya jelenti ki magát a Fiúban a Szentlélek által. Isten igéjének megértése nem a mi képességünktől függ, hanem az Isten szabad kegyelmének a dolga. Az exegézis, az Írás gondos tanulmányozása útkészítés az ige megértéséhez. De nem kényszerülhetjük Istent, hogy szóljon hozzánk. Az Ő szabad kegyelme az, ha meghalljuk azt, hogy szól hozzánk. De ez nem változtatja meg azt a tényt, hogy ott kell állnunk az ajtó előtt és kopogtatnunk kell. Barth Károlyt idézem újra: "A bibliai szöveg ajtaja csak belülről nyitható. Az más dolog, hogy vajon várunk-e az ajtónál vagy elhagyva azt, más ajtókhoz megyünk, vajon be aka8
