Református főiskola, teológiai akadémia és gimnázium, Sárospatak, 1941

.278 férfi ugyanabban a darabban több szerepet is alakíthatott. Hátrá­nya volt, hogy a színész a hangulat, lelkiállapot és arckifejezés változásait a maszkon nem tudta visszatükrözni. Ezen úgy igye­keztek segíteni, hogy a maszk két felét kétféleképpen festették be és a színész játék közben az állarcnak mindig azt a felét fordította a közönség felé, amelyik a leghívebben mutatta abban a pillanat­ban a darabkívánta lelkiállapotot. A maszk-készítés technikája a császárság idején rendkívül fejlett, szinte művészi tökéletességű volt. Néróról maradt fel az a feljegyzés, hogy valahányszor isten­szerepeket játszott, a szükséges maszkot mindig a saját hús-vér arcvonásai után mintáztatta. Az író és színész mellett a színházi kultúrának nagy alakí­tója még a közönség. Ez az ezerszemű, ezerízlésű, kiismerhetetlen embertömeg. Tömeg, amelyre azonban fokozottan érvényesek a tömeglélektan szabályai. Különböző ruhájú, különböző kultúrájú emberek nehézkes tömege van a nézőtéren, de amikor lassan el­alszik a mennyezet hatalmas körcsillárja, a várakozás áhítata szállja meg a szíveket és a nehézkes, ideges embertömeg észre­vétlenül átalakul közönséggé. Nincs többé úr és szolga, díszpáholy és zsöllye, csak közönség van, csak kollektív lélek, kollektív szív van, amely egyetlen más művészetre se tud akkora hatást gyako­rolni, mint a színjátszásra. Nélküle a színház üresen ásító fedett csarnok csupán, s nélküle a legnagyobb színész mozdulatai is élet­telenek, ügyetlenül groteszkek. Természetesen mint a színház sok más kelléke, úgy egyik legnélkülözhetetlenebb része, a közönség is valójában ma is ugyanaz, mint az antik-korban. Bár az ókori színielőadások az istentisztelet részét alkották, de azért belepőjegy már akkor is volt. Kicsi ólom, bronz, vagy terrakotta érmék voltak ezek. A jegyen, csak úgy, mint manapság, jelezték a néző pontos ülőhelyét sor és székszám szerint. Bérletjegyek is voltak, amelyekbe belevésték a tulajdonos nevét. Az előadások napkeltekor kezdődtek és többnyire napnyug­táig tartottak. Csak meghatározott színű ruhában volt szabad he­lyet foglalni a nézőtéren. Augusztus császár később a nyári hőség enyhítésére megengedte, hogy a közönség széleskarimájú kalap­ban és mezítláb jelenhessék meg az előadásokon. Természetesen, ezeken az egésznapos előadásokon az étkezés is a színházban történt. Előadás alatt az antik színház közönsége éppen olyan szaba­don viselkedett, mint a mai. Egy szó, egy mozdulat elég volt és máris tapsolt, tombolt kedvenc színészének, máskor viszont a stró­fák elvétett hangsúlyozásáért már sziszegés, dobogás, füttykoncert járt a színésznek. Ilyenkor az igazgató intésére a színész levette maszkját és arcrándulás nélkül, türelmesen kellett hallgatnia a fülsiketítő tombolást. A rendező sokszor csak úgy tudta végleg le­csillapítani a háborgó közönség dührohamát, ha a kifütyült szí­nészt vagy a császárság utolsó századaiban az ünnepelt primadon­nát a nyilt színen megkorbácsoltatta.

Next

/
Thumbnails
Contents