Laky József: A lámpa históriája (Budapest, 1988)

A szellem világa

Temetési céhlámpák (Nagybákai Péter: A veszprémi Múzeum céhlámpák

Pihenőkereszt, a Balfi úton, — Sopronban

Fehér (Máriazelli) kereszt a 13. századból — Sopronban

Lénárdkereszt a 15. századból — Sopronban (Tüskés Gábor: Középkori kőlámpások)

Pékkereszt 1484-ből a Liszt Ferenc Múzeum kertjében — Sopronban (Panoráma: Sopron)

való megszabadulás vagy valamilyen tragédia emlékére, előttük kis üvegfalú lámpásban gyertya ég.

A kultúra és a gyógyítás fénye

A mécs - mint a megemlékezés, ti kegyelet kifejezője - a valláson kívül is elterjedt.

Pesten a Báthory és Rosenberg hp. utca találkozásánál áll a Batthyány-örökmécses. A Pogány Móricz által tervezett háromlépcsős pódiumon vörös üvegkehelyben világító, négyajtós klasszicista bronzlámpa 1926 óta hirdeti, hogy itt végezték ki 1849. október 6-án Batthyány Lajost, az első felelős magyar miniszterelnököt.

A Széna térnél a volt Margit körúti fegyház oldalfalában márványtábla két oldalán láng alakú üvegburában izzó fény emlékezik meg a mártírokról.

Halottak napján szerte a világon az emlékezés faggyúmécsei lobognak az elhunytak sírjain.

Az iskolák világítása ma is sok kívánnivalót hagy maga után. Ez régen is így volt. Különösen az alsó fokú, de még a felsőfokú iskolák világítása is igen gyenge volt. Sokáig csak a gyertya fénye volt az egyedüli fényforrás, különösen a vidéki iskolákban. Még a 18., de a 19. sz. is bővelkedett olyan példákban, mint amelyet a marosvásárhelyi tanító, Fogarasi Sámuel ír le :

„Minden gyerek gyertyát gyújt és az asztalra csepegtetve azt reá állította, s nyolc óráig gyertyánál folyt a tanítás. .

Valamivel kedvezőbb volt a falra akasztott petróleumlámpa, még jobb a drótvázas hárfás lámpa fehér zománc ernyővel, amely már a terem közepén függött. Később aztán 20-30 cd fényerősségű körégős lámpák világítottak.

153