Vida Sándor: A védjegy és az ipari termékek értékesítése (Budapest, 1962)

VII. Védjegylélektan

Ez a védjegy egyben a gramofonlemezek kiváló minőségére vonatkozó képzeteket is kelt fel a vevőben, tehát komoly asszociációs hatást is vált ki. Reif ezt a védjegyet szentimentális védjegynek nevezi, és a világ egyik legjobb védjegyének tartja. (Reif: 187. old.)

Ismét más védjegyek a humor, a komikum segítségével érnek el lélektani hatásokat. A humor, a komikum alkalmazása a szóvédjegyeknél ritkább, hiszen a szóvédjegyek rövidségüknél fogva nemigen alkalmasak humorizálásra. Mégis erre is említünk egy példát, egy olasz rizsvédj egyet „Le riz c’est moi”, „Der Reis bin ich” (magyarul: a rizs én vagyok). Ez a védjegy XIV. Lajos francia király híres mondásának (az állam én vagyok) plagizálásával a rizsre viszi át e mondás értelmét, ami által nemcsak a szellemi felismerés örömét nyújtja és a vicc derűjével színezi érzelmileg a védjegy hatását, hanem a rizs elsőrendű minőségére vonatkozó képzeteket is kelt, s az így elért asszociációs hatás révén emeli a védjegy értékét. (Megjegyzendő, hogy az ilyen mondatok, más szóval sloganok, nálunk védjegyjogi oltalmat nem kaphatnak, mivel védjegytörvényünk csak szavak védjegyjogi oltalom alá helyezését teszi lehetővé, nem pedig mondatokét.)

Az ábrás védjegyek körében már gyakoribb a humoros ábrázolásmódok alkalmazása, ami ugyancsak alkalmas a figyelem felkeltésére, miáltal a védjegy lélektani hatása emelkedik. A humor a mai kultúrembernél általában talajra talál, miért is ezek a védjegyek általában ugyancsak értékes védjegyek. Ilyenek a 118—121. ábrákon közölt védjegyek.

e) Védjegyek gyermekek számára

A védjegyek konstrukciója alkalmával figyelemmel kell lenni a vevőként figyelembe jövő vásárlók különböző típusaira. Az érthetőség lélektani követelményével kapcsola159