Iparjogvédelmi és Szerzői Jogi Szemle, 2002 (107. évfolyam, 1-6. szám)

2002 / 2. szám - Technikatörténet

Technikatörténet 63 29 oldalas kis latin dolgozatban jelent meg. Ezért nevezik Appendixnek. Bolyai világhírét ennek a munkájának köszönheti. Alapgondolata az volt, hogy az euklideszi ötödik posztu­­látumot, axiómát kikapcsolta, azaz feltételezte, hogy egy egyeneshez egy, az egyenesen kívül elhelyezkedő ponton át több, az egyenessel egy síkban levő, azzal párhuzamos egyenes húzható. Megalkotott egy új tudományt, az ötödik posztulátumtól független, tehát abszolút geometriát, egy új világot, miként apjához írt levelében mondta. Voltakép­pen arra számított, hogy az ötödik posztulátum tagadásá­ból keletkező tudományos rendszerben valamikor ellent­mondásra fog jutni. (Nem igaz feltevésből kiindulva, he­lyes következtetésekkel előbb-utóbb helytelen eredmény­re, ellentmondásra juthatunk.) De nem jutott ellentmon­dásra, geometriai rendszere egy új, általánosabb geomet­ria volt, melynek a közönséges euklideszi geometria spe­ciális esete. Ma már tudjuk, hogy az a geometriai rendszer, melyet Bolyai felépített, tökéletes, ellentmondás nélküli rend­szer. Bolyai e munkájával betetőzte apja élete munkáját, egyszersmind bebizonyította, hogy az a számtalan kísér­let, amellyel kétezer év alatt oly sokan próbálták meg az euklideszi axióma bebizonyítását, mind hiábavaló volt. Bolyai felfedezésére vele majdnem egyidejűleg és tőle függetlenül Lobacsevszkij orosz matematikus is rájött, de a tudományos világban életükben egyiküknek sem volt si­kere. Annál nagyobb a dicsőségük ma. Az Appendixet minden művelt nyelvre lefordították. Közben főhadnagy lett és Aradra került. Innen 1830- ban Lembergbe helyezték. A katonai pályát nem szerette, sokat betegeskedett, de közben dolgozott geometriája tel­jes felépítésén. 1832-ben századossá léptették elő és Csehországba vezényelték. Közben megjelent az Appen­dix, amit apja elküldött Gaussnak bírálatra. A válasz le­hangoló volt, Gauss szerint az Appendixben leírtak meg­egyeztek az ő vizsgálatainak eredményével, de azokat nem tette közzé. Udvariasan hozzátette, hogy örül annak, hogy egy régi barátja fia előzte meg őt. E levélen túl Gauss nem tett semmit, hogy a világot megismertesse az új geo­metria felfedezőjével. Csak naplójában jegyezte meg, hogy az ifjú Bolyait elsőrangú lángésznek tartja. Bolyai János, tudva, hogy korszakalkotó felfedezést tett, nehezen viselte el művének közönyös fogadtatását. Ingerlékennyé, magányossá vált. Nehezen tudott tiszttár­saival is kijönni. 1833-ban, 31 évesen, saját kívánságára nyugdíjazták, de engedélyezték neki, hogy-ha úgy akarja — visszatérhessen. Ekkor atyjához ment, akivel azonban sokat viszálykodott. 1834 és 1846 között domáldi birtoku­kon gazdálkodott, majd haláláig Marosvásárhelyen élt el­zárkózva. A tudományos élettől való elzártsága ellenére foglalko­zott matematikával is. A geometrián kívül az algebra, va­lamint számelméleti problémák is érdekelték. Távol élt a matematikai tudományos élettől, nem jutottak el hozzá fo­lyóiratok, nem ismerte mindig kortársai felfedezéseit. Gondolatait csak apjával tudta megosztani, így rendszere­sen leveleztek egymással, rossz viszonyuk ellenére is. Apja biztatta, hogy mielőtt meghalna, szeretne látni még egy Appendixet. Foglalkoztak a komplex számok értel­mezésével. Eltérő felfogásuk között úgy akartak igazságot tenni, hogy mindkettőjük beküldte elgondolásait egy pá­lyázatra. Egyikük sem nyert, ami újabb csalódást jelentett számukra. Bolyai János szeretett volna részt venni a szabadság­­harcban, de betegsége megakadályozta ebben. Haditer­vet dolgozott ki, melyet azonban elvetettek. Élete utolsó szakaszában az emberiség boldogulását elősegítő encik­lopédikus mű összeállításán dolgozott, de „Üdvtana” végleges megfogalmazásához már nem volt elég ereje. Fennmaradt viszont a mű ajánlása. Ez azért is érdekes, mert ezzel is bizonyítja, minden viszálykodás, torzsalko­dás ellenére mennyire vágyott apja szeretetére. Az ajánlás így szól: „Bolyai Farkas atyámnak, az emberiség javára s közös szerencsétlenségünkre értetlenségből, elragadott vak in­dulatból félreismert magam megismertetésére s illő szín­be és fénybe helyezésére, szívre, lélekre hatólag végren­deletül, a legbuzgóbb s a közjóért égő szívvel és bizodal­­masan ajánlom e művet; a rideg bolyai birtokból mosto­hán kitagadni akart, de azalatt a föld minden kincseivel felcserélni nem kívánt mennyei uradalomban élt, s magá­nak krisztusi erősséget és vigasztalást szerzett, nyert, első­szülött fia, János.” Az Üdvtan sohasem jelent meg, el sem készült, csupán cédulajegyzetek maradtak garmadával, ezeket pedig Já­nos féltékenyen őrizte, így apja sem olvashatta soha a fenti ajánlást. Bolyai Jánost az ismert monográfiák, de különösen a vele foglalkozó irodalmi művek úgy mutatták be, mint egy magába zárkózott, emberkerülő, „mogorva” különcöt. Vélt párbajai is félelmet keltettek a környezetében. Ezzel szem­ben dokumentumok igazolják, hogy mindennek az ellenke­zője igaz: Bolyai János társasági ember volt, ha kellett, tu­dott vidám lenni, tréfálkozni, és kötekedő sem volt. Nem egyezik a valósággal, hogy János annyiszor párba­jozott, hogy alig „maradtak ép fülek Bécsben”. Egyetlen­egy dokumentum vagy szavahihető visszaemlékezés sem maradt fenn, ami igazolná, hogy Jánosnak több párbaja lett volna, mint egy „hivatalban” lévő tisztnek. Önéletraj­zában maga is megírja, hogy nagyon elavult és túlhaladott dolog a párbaj. Tisztjelölt korában (kadétnövendékként) néhány párbaja lehetett. Önéletrajzában olvashatjuk: „több ízben volt kedvetlen összej ővésem s kardra hivat­tam, mi mellett azonban szerencsésen elkerültem minden tetemes sértést. Én magam csakugyan (egy esetet még az akadémián, kadét koromban kivéve...) senkit ki nem hív­tam”. (1) „...Bolyai János kedélyes ember volt, szerette a kedé­lyes társaságot és társalgást, a kalandot, szerette barátjául a testvér öccseit, apámot, emlékszem rá, hogy velem is ját­szadozott mint 5 éves gyermekkel bújosdit bolyai ker­tünkben, jól tudott vívni, de nem volt kötekedő, de ha bán­tották, nem türte.”(2) Nem volt híve a kicsapongó életnek; ennek igazolására idézzük magát Bolyai Jánost: „... De az egész, mint szemét s tán minden pipázás vagy dohányzás és többik vagy por­­tubákolás árt mellnek, fognak, idegrendszernek... s azért jó volna ha nevére sem lenne semmi szükség...”®, vagy „Például a boros kancsó nem barátja az egészségnek, jó­zanságnak és rendes életnek, kötelesség teljesítésnek, hi­vatal folytatásnak.”®

Next

/
Thumbnails
Contents