Nagy Ferenc: A nyíregyházi zsidóság pusztulása. Forrásközlés - A Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Levéltár Kiadványai II. Közlemények 33. (Nyíregyháza, 2004)

A nyíregyházi zsidók pusztulása

Nyíregyházán ez az időszak még rövidebb volt és gyakorlatilag egybeesett a megye­székhellyé válás évtizedeivel. 1880-ra a nyíregyházi népesség 8,78%-a zsidó, 1910-re pedig számuk és arányuk az országos átlagnak kétszerese, 10,2% volt. A város földraj­zi helyzetéből adódott, hogy ez a szám nem csökkent, hanem tovább növekedett és 1920-ra elérte a 11,7%-ot. A történelmi Magyarország feldarabolása egy újabb betelepedési hullámot indított el. A Romániához és Csehszlovákiához csatolt területekről a magyarul beszélő, magu­kat magyarnak valló zsidók ugyanis szívesen költöztek Nyíregyházára. Ez az országos átlaghoz viszonyított magas arány 1930-ban is megmaradt (10%) és csak az 194l-es összesítő adatoknál látható némi csökkenés (8,4%). 33 A Trianon után állandósuló 5000 fő körüli lélekszám Nyíregyházán foglalkozási megoszlását tekintve is sok sajátos vonást hordozott. A két világháború között még ki­fejezetten mezőgazdasági területnek számító Nyíregyházán nem törekedtek birtokszer­zésre. Sőt, 1903 és 1939 között a zsidóbirtokok száma harmadára csökkent, miközben a zsidók száma mintegy másfél ezerrel nőtt. 1939-ben 26, 230 kh összterületű zsidó­birtok volt Nyíregyházán, ez a 46 596 kh-nyi városi földnek mindössze a 0,4%-e. 34 A Nyíregyházán élők döntő többsége kereskedelemmel foglalkozott. 1940-ben az üzletek 28,1%-a zsidó tulajdon. Egyes kereskedelmi ágazatokban meghatározó volt a számuk, csaknem monopóliumra tettek szert, így például a gabona-, termény-, liszt­kereskedelemben a 35 zsidó tulajdonú vállalkozás mellett csak 10 keresztény dolgo­zott. A fa-, szénkereskedelemben ez az arány 37 és 9, a vas-, fém-, gépkereskedelem­ben 25 és 10, a tégla-, cserép-, üveg-, porcelán-kereskedelemben 15 és 4, a bőrk­ereskedelemben 23 és 1. A hagyományosnak számító szövet-, rövidárú-, ruha-, cipők­ereskedelemben 135 és 45, a szállítmányozásban 11 és 4. 35 Trianon után lényegesen megváltozott a társadalmi környezet toleranciája a zsidók­kal szemben. A Tanácsköztársaság idején a helyi direktóriumokban és a tanácskor­mányban is sok zsidó vállalt vezető szerepet. A közvélemény egy része így a zsidókat a kommunistákkal azonosítva felelőssé tette őket az ország feldarabolásáért, a trianoni békediktátumért. Mindez annak ellenére történt, hogy a zsidók túlnyomó többsége ­már csak gazdasági, társadalmi helyzeténél fogva is - ellenezte a magántulajdont veszé­lyeztető, a szabad kereskedelmet korlátozó kommunista hatalmat. Á két világháború közötti időben a zsidókérdés központi kérdés. Életben tartását se­gítette az úgynevezett hontalan zsidók ügye, akik a trianoni határokon túlról teleped­tek be a fővárosba és a határ menti nagyobb városokba, így Nyíregyházára is, vagy a 32 Randalph L. Braham: A magyar holocaust. Bp., 1988. 25. o. 33 A zsidó népesség száma településenként 1840-1941. Szerk. Dr. Kepecs József, Bp., 1993­34 Vácz Elemér: Adatok a szabolcsi zsidóbirtokok történetéhez. Szabolcsi Szemle, 1944. jún. 45-46. o. 35 SZSZBML, V. B. 186.1 68/1937; 1201/1940.

Next

/
Thumbnails
Contents