Lauschmann Gyula: Székesfehérvár története II. - Közlemények Székesfehérvár történetéből. (Székesfehérvár, 1998)

X. A 18. századi épületek, templomok és a város művészeti emlékei

lyamodványt,

14 amelyben a megmaradt szerzetesek elpanaszolták szánandó sorsukat. Ekkor még Solfronek Kornél Keller Teodózius, Urbanovszky Angelus, Bauer Benedek voltak a ház lakói. Elaggott koruk miatt az egyházmegye nem alkalmazta őket káplánoknak. Érdekes még a jegyzék,

15 amely a székesfehérvári karmeliták misealapítványait foglalja magában. Az eltörlés alkalmával az összeg 12 650 Ft volt, amelynek 517 Ft 45 kr kamatjáért 22 nagy és 667 csendes misét tartoztak a karmeliták minden évben mondani. Mindegyik alapítvány székesfehérvári embertől került ki, a legrégibb 1741. évben keletkezett {Prand

teckner Péteré). A többi alapításnak jellemző névsora a következő: Hiemer Sebestyén, Schlosser Ádám, Fischer Sebestyén, Randerbacher Anna, Neiszer Gáspár, Kirchhuber Péter, Viczenti Prudencián, Fundt Mátyás, Schwartz Anna, Viczenti Sebestyén, Kleszl József, Purger Anna, Fehérvári Ádám, Nagy Teréz, Schwartz Klára, Hellner Erzsébet, Ungenetter János, Leonard Zsigmond, Khorherr Kristóf, Ibellacker Anna, Miklosits Eva, Reiszer Rozina, Kom János, Ibelacker Jakab, Gerschenprand József, Gantz Eva, Slezák Pál, Pemmer Ferenc, Schratt Anna, Mayer Katalin, Brigelli Éva, Zöldi Péter. Tehát csak három magyar név van, a többi német eredésű. A karmeliták eltörlése után a rendház helyiségei kaszárnya, majd a francia háborúk alatt kórház céljait szolgálták, míg végre 1802-ben szemináriummá alakult az egykori karmelita kolostor. Ettől az időtől kezdve a székesfehérvári egyházmegye papjainak vallásos és hazafias irányú kiképzését szolgálja. A főbb történeti adatok után nézzük a templom esztétikai viszonyait. Az igen szép kivitelű barokk stílban tartott templom freskói pár év előtt restaurálás alá kerültek, és más alakjukban igen jellegzetes motívumokkal ékeskedők. A főoltár falfestménye a Szeplőtelen Fogantatás keretébe illeszti az emberiség megváltásának történetét. Az első emberpár kezéről lehullott a bilincs, a gonosz szellem már eltávozik oldala mellől, míg a térdre boruló, ősz szakállú próféta a megváltás eljövetelét jósolja könyvéből. A megváltott és bűnétől megtisztult emberiség azután erőtől duzzadó férfi alakjában halad az ösvényen, amely fölött, a felhők árnyalásától eltakart boldogságos Szűz angyaloktól körülvéve, szeretettel tekint reá. A freskó alján angyal hozza a skapulárét, míg az oldalsó falakat szentek alakjai ékesítik. A templomhajót két falfestmény ékesíti. Az egyik Szűz Mária születését, a másik halálát ábrázolja. Az első freskón Szent Anna körül asszonyok foglalatoskodnak. Ott van azután a háztartás berendezési tárgyai