A székesfehérvári Boldogasszony bazilika jelentősége - Közlemények Székesfehérvár történetéből (Székesfehérvár, 1996)

PÜSPÖKI NAGY PÉTER: A székesfehérvári prépostság és bazilika előzményei és szerepe az alapítás első századában a kánoni jog tükrében

postea hereditavit illas partes Transi­luanas, et ideo uulgariter sic dicti sólet Erdeelui Zoltán. Erat enim ille antiquissimus, qui vixerit usque tem­póra sancti regis, et ideo uoluit ipsum esse super gentes opulentas. Ex hac itaque gaza multiplia, sanctus rex Stephanus plurimum locupletatus, albensem basilicam, quam ipsefundaverat aureis altari­bus, crucibus quoque et calicibus, indumentis eciam pontificialibus contextis auro purissimo ... et cetera utensilia eidem basilicae necessaria, necnon et aliis ecclesiis Dei regali donavit largitate«, azaz ama erdélyi részeket örökbirtokul kapta, ezért szokás általában Erdeelui Zoltánnak nevezni. Nagyon öreg ember volt, elélt a Szent Király idejéig, ezért tette őt a király a gazdag népek fölé. Ebből a rengeteg kincsből Szent István király nagyon meggaz­dagodott, a maga alapította al­bai bazilikát gazdagon ellátta aranyoltárokkal, keresztekkel, kelyhekkel és színaranyból szőtt, drágakövekkel kirakott főpapi öltözetekkel. ... Királyi bőkezűséggel más szükséges eszközöket is ajándékozott en­nek a bazilikának, és Isten más egyházainak is.« 108 A fenti szöveget a XIV. századi krónikakopompozíció másik ágá­nak képviselője, a Budai Krónika is szó szerint egyezően tartalmaz­za. 109 Végül a Tarih-i Üngürüsz tovább színezi a bazilika és a székes vá­ros alapításának okait. Különös figyelemre érdemes, hogy beszél ugyan a bazilika építésének befejezéséről, de a bolgár hadjárat utáni eseményekhez csak a vár építését köti. Fontos azonban megjegyeznünk, hogy ez a XI. század végi szer­kesztés nyomait mutató szöveg magán viseli a török fordító által 1541. után eszközölt szerkesztésének jeleit, értelmezéseit és a török törté­netírói műfaj stílusjegyeit. Ezeket a betoldásokat a stílusjegyek alapján

Next

/
Thumbnails
Contents