Vecsey József: Emlékezés Mindszenty bíboros édesanyjára (Szombathely, 2012)

Kétszer voltam halálomon

jeit, a pénztárak és a levéltárak kulcsait. Minden érkező és tá­vozó postát ellenőrzött, engedélye nélkül senki sem kereshette fel a püspököt. Hamarosan azt is elérték, hogy az esperesi ke­rületek és a jelentős plébániák élére is békepapok kerültek. A papság működését az egész egyházmegyében ellenőrizték, a buzgó és eredményesen tevékenykedő lelkipásztorokat addig üldözték, amíg a püspök el nem helyezte őket. Kezdetben az is előfordult, hogy listát nyújtottak át a főpásztomak a reakciós és népellenes papokról, és követelték azok felfüggesztését és az egyházi szolgálatból való elbocsátását. Az Állami Egyházügyi Hivataltól függött, hogy a papok közül ki kaphat fizetést, ki taníthat hittant. Ennek előfeltétele­ként természetesen csatlakozni kellett a papi békemozgalom­hoz. Sok helyen maguk a hívek kérték lelkipásztoraikat a moz­galommal való külső együttműködésre, nehogy az egyházköz­ség egy békepap irányítása alá kerüljön. Ahogy az Állami Egy­házügyi Hivatal durva fellépése folytán az egyházkormányzat a békepapok kezébe került, megbomlott a fegyelem. A béke­papok megteremtették az állam és az Egyház szoros együtt­működéséhez szükséges feltételeket. Egyházi köriratok aratá­si, cséplési, betakarítási és más mezei és ipari munkák szorgal­mas elvégzésére buzdították a szószékről a híveket. A „meg­egyezés" aláírásának első évfordulóján Brezanóczy Pál például a következő figyelmeztetéssel fordult a papsághoz: „Az államhatalom célkitűzéseinek támogatása az Egyház részéről sarkalatos pontja a megegyezésnek. Az eddigi kölcsönös megértés je­gyében. A megegyezés szellemének átkeli hatnia lelkipásztori műkö­désünket. Mindenekelőtt az általános beállítottságunk legyen olyan, amely minden eddigi gyanút eloszlat, és lehetővé teszi szerves bekap­csolódásunkat az aktuális teendők minél sikeresebb megvalósításába. 211 —

Next

/
Thumbnails
Contents