Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
NEGYEDIK RÉSZ. I. Fej. Az imáról s főkép annak szükségességéről - XI. Fej. A második kérésről
470 VI. Mi a legfőbb olea minden nyomorúságnak ? Mi tehát az oka ezen állhatatlanságnak és nyomornak? Bizonyára az isteni sugallat megvetése. Mert elzárjuk füleinket Isten intései előtt, nem akarjuk szemeinket azon világosságra emelni, melyet Isten előttünk hordoz, sem a mennyei Atya üdvös parancsaira nem hallgatunk. Azért a plébánosok arra törekedjenek, hogy mind e bajokat a hivő nép szemei elé állítsák, mind pedig a bajok okait feltüntessék és a gyógyszerek hasznosságát bebizonyítsák. Mindezekre sem fog nekik hiányzani az anyag, melyet legszentebb férfiak, aranyszáju sz. János és Ágoston irataiból, leginkább pedig azokból meríthetnek, a miket a hitvallás fejtegetésénél mondottunk. Mert van-e oly istentelen ember, ki ezeket "megismervén, az Isten megelőző malasztjának segedelmével, a tékozló fiúnak példájára,1) ne igyekeznék fölkelni, fölegyenesedni és a mennyei királynak s atyának színe elé járulni ? VIí. Mit jelent a szentirásban az Isten országa ? Miután megmagyarázták, milyennek kell lenni a hívek könyörgésének, hogy sikere legyen, fejtsék ki, mi az, a mit e szavakkal Istentől kérünk, főkép, mivel e szónak „Isten országa“ sok jelentése van, melyeknek meghatározása mind a szentirás megértésére hasznos, mind ezen pontok felfogáaára szükséges. Az Isten országának tehát közhasználatos, a szentirásban is gyakran előforduló jelentése nemcsak ama hatalomra, melylyel az emberek és teremtmények mindensége fölött bir, hanem a gondviselésre is kiterjed, melylyel mindeneket igazgat és kormányoz. „Mert kezében van, úgymond a próféta,2) a föld minden határa.“ Mely határok alatt azok is értetnek, a mik a földnek és egyéb dolgoknak benső részeibe rejtve vannak. Ezen értelemben nyilatkozott Mardokeus ama szavakkal :3) „Uram, Istenem, mindenható király ! mert mindenek a te birodalmadban vannak elhelyezve és nincs, a ki akaratod ellen állhasson . . . Mindenek Ura vagy, és nincs, ki ellenálljon felségednek.“ *) Luk. 15, 20. 2) 94. zsolt. 4. 3) Észt. 13, 9. 11.
