Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
HARMADIK RÉSZ. I. Fej. Istennek a tízparancsolatban foglalt parancsairól - IV. Fej. A harmadik parancsról
357 jelent. Azért szombatozni magyarul annyit tesz, mint megszűnni s megnyugodni, mely értelemben a szombat névvel a „hetedik nap“ jeleltetek; mivel „Isten“ elvégezvén s befejezvén a világegyetemet, minden művétől, melyet tett, „megnyugodott;“ igy nevezi e napot az Ur Mózes íí. könyvében.') Utóbb pedig nemcsak a hetedik nap, hanem annak méltósága miatt maga a hét is e néven neveztetett: ez értelemben monda a farizeus szent Lukácsnál :*) „kétszer böjtölök hetenkint.“ Ennyit a szombat jelentéséről. X. Mily értelemben mondjuk, hogy a hírek a szombatot megszentelik ? A szombat megszentelése a szentirásban a testi munkáktól és foglalkozásoktól való szünetet jelent, miként világosan kiderül a parancs következő szavaiból: „Ne tégy semmi dolgot.“ l)e nem egyedül ezt jelenti: mert különben elég lett volna Mózes V. könyvében3) azt mondani: „Tartsd meg a szombat napot;“ hanem, mivel ugyanott hozzá adatik: „hogy azt megszenteljed,“ e szó mutatja, hogy a szombat vallási és istenes cselekedetekre és szent foglalkozásokra szentelt nap. Azért a szombat napot teljesen és tökéletesen úgy üljük meg, ha ájtatossági és vallási tartozásainkat Isten iránt lerójjuk : ez az igazi „szombat,“ melyet Izaiás4) „gyönyörűségnek nevez, minthogy az ünnepek az Urnák s a jámbor embereknek mintegy gyönyörűségeik. Azért, ha a szombatnak vallásos és szexit tiszteletéhez az irgalmasság cselekedetei járulnak, bizonyára sok és nagy lesz a jutalom, melyben ezért részesülnek. XI. Mi a fönnebbi szavak igazi értelme ? Tehát e parancs valódi és tulajdon értelme arra czéloz, hogy az ember mind testileg, mind lelkileg elkészülve legyen, hogy bizonyos meghatározott időben a testi foglalkozás és munkával felhagyva, Istent ájtatosan tisztelje és imádja. XII. Mit jelent a parancs második része ? A parancs második része pedig azt jelenti, hogy a hetedik *) Móz. It. K. 20, 10. 2) Luk. 18, 12. 3) Móz. V. K. 5, 12. *) Izai. 58. 13.
