Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
HARMADIK RÉSZ. I. Fej. Istennek a tízparancsolatban foglalt parancsairól - IV. Fej. A harmadik parancsról
# ■ ' V: A szertartási, törvények Krisztus halálakor eltör öltét réti, a szombat is, a mennyiben szertartási volt, eltöröltetett. ■ Az idő pedig, mélyben a szombat ünneplésének meg kellett szűnnie, ugyanaz azon idővel, mikor a többi zsidó isteni tiszteletnek és szertartásoknak meg .kellett szünidők, t. i. Krisztus halálakor. Mert azon szertartások mintegy árnyképei lévén a világosság és igazságnak, szükséges volt. hogy a világosságnak és igazságnak. Jézus Krisztusnak eljövetelével eltávolíttassanak; a miről szent Pál a Galatákhoz,1) — midőn a mózesi szertartás követőit korholja, — igy. ir: „A napokat megtartjátok és hónapokat, az időket és esztendőket; féltelek titeket, ne talán hiába munkálkodtam legyen közietek“. Ez értelemben irt a Kotosszaiakhoz is.4) Ennyit a különbségről. VI. Hogyan egyez meg a harmadik parancs a többi Jcilenczczel ? Megegyez pedig e parancs ,a többivel nem a mód és szertartásokra nézve, hanem mivel valamit, tartalmaz, a mi az erkölcsökre s a természeti törvényre vonatkozik. Mert Isten tisztelete és imádása, melyet e törvény parancsol, a természeti törvényből származik, mivel a természettől van. hogy néhány órát azokra is szenteljünk, a mik Isten tiszteletéhez tartoznak. A mi kitetszik abból, hogy minden nemzetnél bizonyos meghatározott és pedig közös szünnapokat találunk, melyek a szent és isteni dolgok végzésére voltak szentelve. Mert az embernek természeti sajátsága. hogy szükséges dolgainak végzésére bizonyos időt fordít, mint a testi nyugalomra, alvásra s egyéb ilyesfélékre; s valamint a testnek, úgy a természet ugyanazon törvényénél fogva történt, hogy a léleknek is engedjen némi időt, mikor az Istenről való elmélkedés által fölüdüljön ; s igy, minthogy szükséges valamely időrész, melyben az isteni dolgokat végezzük és Istennek a köteles tiszteletet megadjuk,, ez bizonyára az erkölcsi parancsokhoz tartozik. III. A Szombat helyett a vasárnapnak megszentelését rendelték :i,( i. az apostolok. Azért azt rendelték az apostolok, hogy a hét nap közöl 23* *) Gál. 4. 10. 11. 2) Kolossz. 2, 16.
