Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
MÁSODIK RÉSZ. I. Fej. A szentségekről általában - V. Fej. A penitencziatartás szentségéről
359 bűn gonoszságát nagy mértékben nem növelik, azokat vétek nélkül eí lehet hallgatni. XL VIII. Azon gyónást, melyben valaki valamely halálos bűnt szándékosan elhallgatott, ismételni kell. A gyónáshoz annyira szükséges, hogy teljes és egész legyen, — amint előbb mondottuk — hogy az. a ki azok közöl, a miket elő kell számlálni, egyeseket szántszándékkal elhallgat és vsak némelyeket gyónik meg: nemcsak semmi hasznot nem húz a gyónásból, liánéin azonfelül uj bűnnel is terheli magát. Nem is lehet a bűnök ilyen elsorolását a szentség természetével biró gyónásnak nevezni: sőt a bűnösnek a gyónást ismételnie és magát azon bűnről is vádolnia kell. hogy a szentség méltóságát a gyónás tettetésével megsértette. XLIX. A gyónást, melyből feledékenységből vagy nem vétkes gondatlanságból kimaradt valami, ismételni nem szükséges. Ha más ok miatt volt a gyónás hiányos vagy mivel a bűnbánó némely bűnöket kifelejtett vagy mivel lelkiismeretének rejtekeit nem vizsgálta át elég pontosan, de volt akarata, hogy minden bűnét teljesen meggyónja: nem szükséges gyónását ismételnie ; hanem elégséges, ha bűneit, melyekről megfeledkezett, miután eszébe jutottak, máskor meggyónja a papnak. Erre nézve mind,azáltal meg kell vizsgálnunk, vájjon nem igen gondatlanul és felületesen kutattuk-e lelkiismeretűnket és nem hanyagul idéztük-e vissza emlékezetünkbe az elkövetett bűnöket, úgy, hogy mintegy meglátszik, hogy azokra visszaemlékezni nem is akartunk : mert, ha ez történt, a gyónást mindenesetre meg kell újítani. L. A gyónásnak egyszerűnek, világosnak és nyittnak kell lennie. Ezenkívül arra kell törekedni, hogy a gyónás világos, egyszerű és nyílt legyen, nem pedig mesterkélten összeállított. mint némelyek tesznek, kik inkább életmódjukat beszélik el, mint bűneiket gyónják meg. mert a gyónásnak olyannak kell lennie, hogy a pap előtt olyanoknak tüntessen fel bennünket, milyeneknek önmagunkat ismerjük, a bizonyost bizonyosnak, a kétségest 17*
