Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
MÁSODIK RÉSZ. I. Fej. A szentségekről általában - II. Fej. A keresztség szentségéről
179 Krisztus ítélő széke elé, hogy örök életed legyen.“ A csecsemőknek pedig, kik ruházatot nem használnak, ugyanazon szavakkal fehér kendő nyujtatik. Mely jelkép a szent atyák tanítása szerint jelenti mind a feltámadás dicsőségét, melyre a keresztség által születünk, mind ama tisztaságot és szépséget, melylyel a vétkek mocskainak lemosása után a lélek a keresztségben ékesittetik, mind az ártatlanságot és feddhetetlenséget, melyét a megkereszteltnek egész életén át meg kell őriznie. LXXI1. Mit jelent az égő viaszgyertya, melyet a megkeresztelt tart? Azután égő viaszgyertya adatik kezébe, mely azt jelenti, hogy a szeretet által felgyulasztott hitet, melyet a keresztségben nyert, a jó cselekedetekre való törekvés által táplálnia s növelnie kell. LXXIII. Miért és mily nevet kell a megkereszteltnek adni ? Végül pedig név adatik a megkereszteltnek, melyet olyantól kell kölcsönözni, a ki kitűnő lelki jámborsága s vallásossága miatt a szentek sorába iktattatott. Mert igy könnyen megtörténik. hogy a név hasonlatossága által mindenki az erény és szentség követésére buzdittatik s egyszersmind azt, kit utánozni törekszik, kéri is és tőle reméli, hogy szószólója leerid mind testi, mind lelki jólétének védelmére. Azért megrovásra méltók, a kik oly szorgalmasan hajhászszák és adják a gyermekeknek a pogányoknak s kivált azoknak neveit, kik valamennyi közt a legistentelenebbek voltak; mert ebből kivehetni, mennyire becsülik azok a kér. jámborság utáni törekvést, kik az istentelen emberek emlékében annyira látszanak gyönyörködni, hogy a hívők füleit mindenünnen ily pogány nevek hangzásával akarják elárasztani. LXXIV. Azoknak foglalata, a mik a keresztség titkairól mondattak. Ha a lelkipásztorok a keresztség szentségéről mindezeket megmagyarázzák, majd semmi sem mellőztetik el azokból, a mik ez ismerethez leginkább tartoznak. Megmutattuk ugyanis, mit jelent maga a keresztség neve, mi annak természete, lényege, hogy továbbá mely részekből áll. Elmondatott: ki rendelte, kik a szentség szükséges kiszolgálói és kiket kell mintegy nevelőkul 12*
