Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
MÁSODIK RÉSZ. I. Fej. A szentségekről általában - II. Fej. A keresztség szentségéről
147 IV. Mily szavakkal fejezték ki ezen kívül az atyák a szentségi leöntést ? A szent atyák más szavakat is használtak ugyanezen dolog jelentésére. Bizonyítja sz. Ágoston,1) hogy a „hit szentségének“ neveztetik, mivel az azt folvevők a keresztény „egély“ összes hitét vallják. Mások pedig e szentséget „megvilágositásnak“ nevezték, mivel sziveinket a keresztségben vallott hit megvilágítja. Mert az apostol is igy szól :2) „Emlékezzetek vissza a régi napokra, melyekben megvilágosittatván, a viszontagságok nagy harczában szenvedtetek“; jelentvén tudniillik az időt, melyben megkereszteltettek. Azonkívül aranyszáju sz. János azon beszédében, melyet a megkereszteltekhez tartott, majd megtisztulásnak, mivel a keresztség által megtisztulunk a régi kovásztól, hogy uj tésztává legyünk; majd temetésnek, majd ültetésnek, majd Krisztus keresztjének nevezi; mindezen elnevezéseknek okát a Rómaiakhoz irt levélben megtalálhatjuk. Miért nevezte pedig sz. Dénes3) a „legszentebb parancsok kezdetének“, világos; mivel e szentség mintegy ajtó, melyen a keresztény élet közösségébe lépünk és engedelmeskedni kezdünk az isteni parancsoknak. Ezeket kell röviden kifejteni a nevet illetőleg. V. A keresztség meghatározása. A mi e tárgy meghatározását illeti, habár a szent írókból többfélét lehet felhozni, mindazáltal legalkalmasabb és találóbb az, melyet Urunk szavaiból sz. Jánosnál és az apostolnak az Efezusiakhoz irt leveléből lehet kivenni; mert minthogy az Üdvözítő4) azt mondja: „Ha ki ujonan nem születik vízből és Szentlélekből, nem mehet be az Isten országába“, az apostol pedig, midőn az egyházról szól :r>) „Megtisztítván a víznek fürdőjével az élet igéje által“: következik, hogy jól és találóan igy határozható meg: a keresztség az újjászületés szentsége a viz és az ige által. Mert természet szerint Ádámtól mint harag fiai születünk, a keresztség által pedig Krisztusban a könyörületessóg fiaivá újra születünk; ugyanis11) „hatalmat adott az embereknek, hogy Isten fiaivá legyenek, azoknak, kik az ő nevében hisznek; *) *) Sz. Ág. 98. L. 8. a) Zsid. 10, 32. 3) Sz. Dén. a sz. korín. 2. f. 4) Ján. 3, 5. 6) Efez. 5, 26. 8) Ján. 1, 12. s. k. 10*
