Káté a lelkipásztorok számára a trienti zsinat határozatából (Szombathely, 1892)
ELSŐ RÉSZ. I. Fej. A hitről és az apostoli hitvallásról - XII. Fej. A tizenegyedik ágazatról
118 kel ismét egyesülniük kell; miből egyszersmind a testek leendő feltámadása is következik. Ugyanilyen érveléssel élt Üdvözítőnk,1) midőn a Szadduczeusok ellenében a lelkek hallhatatlanságából a testnek föltámadására vont következtetést. .Mivel továbbá a legigazságosabb Isten a gonoszokat büntetéssel fenyegeti s a jóknak jutalmat igér, s mivel azok közöl igen sokan, mielőtt kiszabott büntetéseiket elvették volna, ezek közöl pedig a legnagyobb rész az erény jutalmazása előtt hal meg: azért szükséges, hogy a lelkek a testekkel ismét egyesüljenek, hogy a testek, melyek az embernek a vétkezésben társai voltak, a lélekkel együtt részesüljenek a jutalomban vagy büntetésben a szerint, amint jót vagy rosszat cselekedtek. E helyet kiváló gonddal tárgyalta aranyszáju szent János2) az Antiokiakhoz mondott beszédében. Ezért mondja szent Pál apostol, midőn a feltámadásról szól:8) „Ha csak ez életben van reménységünk Krisztusban, minden embereknél nyomorultabbak vagyunk.“ E szavakat azonban senki se értse a lélek nyomoráról, mely, minthogy halhatatlan, ha a testek föl nem támadnának is, a jövő életben mégis élvezhet boldogságot: hanem az egész emberről értendők. Mert ha a test fáradalmaiért illő jutalmakban nem részesülne, úgy azok, kik, miként az apostolok, annyi nyomort és Ínséget szenvedtek ez életben, mindenek közt szükségképen a legnyomorultabbak volnának. Ugyanezt sokkal világosabban tanítja a Tesszalonikaiakhoz irt levelében e szavakkal : 4) „Dicsekszünk az Isten egyházaiban a ti béketíiréstekért és hitetekért, melylyel minden üldözést és viszontagságot szenvedtek, Isten igaz Ítéletének jeléül, hogy méltóknak fogtok találtatni az Isten országára, melyért szenvedtek is; mivel Istentől igazságos az, hogy szorongatással fizessen azoknak, kik titokét szorongatnak, nektek pedig, kiket szorongatnak, nyugodalommal velünk együtt, midőn az Ur Jézus meg fog jelenni az égből az ő hatalmasságának angyalaival, a tűz lángjában, boszut ál Iván azokon, kik nem ismerik az Istent és nem engedelmeskednek a mi Urunk Jézus Krisztus evangeliomának.“ Ide járul még az is, hogy az emberek, mig a lélek a testtől el van választva, nem nyerhetik el a teljes és minden jóban bővelkedő boldogságot. Mert valamint minden az egésztől elválasztott rész tökéletlen: úgy a lélek is, mely a testtel nincs egyesítve. Miből következik, hogy a testnek föltámadása szükséges azért, hogy az a legfőbb ') Mát. 22, 31. 2) Rom. 1. 3) I. Kor. 15, 19. 4) II. Tesszal. 1, 4—8. 8
