Császár István - Soós Viktor Attila: Magyar Tarzícius. Brenner János élete és vértanúsága 1931-1957 (Szombathely, 2003)
Brenner János prédikációi
követésére. Inkább csodálnunk, mint követnünk kell. Követnie kell azonban mindenkinek a házasság előtti tisztaságot. Mily nagy fontosságot tulajdonít ennek a tisztaságnak az Anyaszentegyház, mutatja a szentek példája, akik minden eszközzel igyekeztek megőrizni azt. Szent Ágnes, a 13 éves fiatal leány szívesen megy fel a máglyára, de tisztaságát megvédi. Szent Cecília bár gazdag, hatalmas emberek vetélkednek kezéért, de inkább a hóhér pallosa alá hajtja a nyakát, mintsem megszegje Krisztusnak tett fogadalmát. Sorolhatnám mindazoknak a példáját, akik bár előnyös helyzetben voltak, mint Szent Margit királylány - de Krisztus szerelméért minden mást feláldoztak, és kolostorokban, vagy elvonultan keresték, hogy egyedül Krisztusnak tessenek. A házasság előtti tisztaság igenis mindenkinek egyformán kötelessége. 27 Miért olyan szigorú ezen a téren az Anyaszentegyház? Hiszen mondani szokták, hogy nem lehetnek rosszak az emberben jelentkező vágyak. Sajnos azonban igenis rosszra vezethetnek. Szigorú, mert kiöli a hívő leikéből a hitet és okosságot. Salamon király a legbölcsebb uralkodó volt, de mikor vétkezett, maga mondta magáról, hogy a legoktalanabbá vált és elhagyta az igaz Istent. A mindennapi életben is tapasztalni lehet, hogy egy fiú, vagy lány vonzódik a templomhoz, egyházhoz, Oltánszentséghez és egyszer csak serdülő kora után el-elmaradozik, zavartan viselkedik, legtöbbször tisztátalanságba esett és az tartja távol, ahelyett hogy erőt keresne ellene, mielőtt teljesen beleesnék. Szigorú e téren Egyházunk azért is, mert e bűntől igen nehéz megszabadulni. Mély és szoros kútba esett ember magától ki nem jöhet, úgy a buja sem tudja elhagyni a bűnét. Ragaszkodik hozzá, és pokolba kíséri őt. Szent Ambrus püspök mondja, hogy könnyebb olyanokat találni, akik tisztaságukat megőrizték, mint olyant aki annak elvesztése után igazán megtért. 37 Mik az orvosságai a tisztátalanságnak? A buzgó imádság, mely kísértéstől megoltalmaz. Az Oltáriszentség buzgó vétele, 194
