Géfin Gyula (szerk.): A szombathelyi egyházmegye története II. 1777-1929 (Szombathely, 1929)

Második rész: Dr. Székely László: A szombathelyi szeminárium története

Az első Veni Sancte után1) magához hivatta az elöljáró­kat és tanárokat, meleg hangon buzdította őket az intézet föl­­virágoztatására és különösen az egyöntetű működés szüksé­gességére hívta fel figyelmüket. Elrendelte, hogy havonta vagy legalább is kéthavonta tartsanak értekezletet s ott be­széljék meg a teendőket és azok kivitelének módját. Ekkor hozta be az úgynevezett scabellumokut is: vagyis kisebb ösz­­szefoglaló vizsgákat, amelyeken őmaga vagy a rektor is jelen­volt. E scabellumok végleges alakja és ideje csak idővel, el­lenkező szempontok és észleletek alapján tisztázódott. Egy év múlva a konferencia abban állapodott meg, hogy a sca­bellum üdvös a növendékek szorgalmának serkentésére s minden tanár félévenként kettőt fog tartani.2) De a követ­kező évben3) már kifogások merülnek föl ellene: hátráltatja a rendszeres haladást. A püspök az ellenvetés ellenére fenn­tartja a scabellum rendszerét s 1885 X. 8. kelt leiratában csak kísérletképen enged változtatást rajt és egyúttal elren­deli, bogy ezentúl egy napra csak egy vizsgálat essék, hogy a növendékeket szigorúbban megvizsgálhassák. 1886. február 6-án belemegy, hogy a scabellumok idejét és számát teljesen a tanár döntse el. De 1894-ben újra megkívánja, hogy min­den tanár félévenként két seabellumot tartson s ennek anya­gát vele előre tudassa.4) A Hidasy által behozott elöljárói és tanári konferenciák valóban legjobb eszközei lettek az egyöntetű működésnek. Ez értekezletek jegyzőkönyvei bepillantást engednek abba a komoly, lelkiismeretes munkába, amely állandó következe­tességgel, lépésről-lépésre valósította meg a püspök intencióit. Az a konferenciai nyilatkozat, hogy a tanári kar „arra fog törekedni, hogy ne merüljön föl semmi oly hiány, mely a ta­nári testület működésére legcsekélyebb árnyat vehetne,“5) őszinte megnyilvánulása annak a vágynak, hogy a tanárok a nagy püspök intencióit utolérjék. De az aszkéta püspök is tudott gondoskodni arról, hogy akarata ne kényszernek lás­sák, terveit az elöljárók szívük szerint megszeressék és kitalál­ják. Azért olykor maga ad tárgyat s megvitatni való anyagot 9 TP. 1883. szept. 30. *) TP. 1884. okt. 4. 3) TP. 1885. okt. 4. 4) TP. 1894. szept. 20. B) TP. 1885. okt. 20. 256

Next

/
Thumbnails
Contents