Géfin Gyula (szerk.): A szombathelyi egyházmegye története I. 1777-1928 (Szombathely, 1929)

Első rész: A szombathelyi egyházmegye püspökeinek élete és működése (1777 - 1843) - I. Felsőszopori Szily János

ban székhelyén tölti az évet. Legfőbb munkája, gondja és szeretete jegyeséé, az új székesegyházé.

A SZÉKESEGYHÁZ ÉPÍTÉSE.

Sokoldalú tehetsége, gyakorlati érzéke és páratlan munkabírása talán sehol sem tündököl annyira teljes fényében, mint a székesegyház építésénél. Csak legelsőrangú mesterekkel dolgoztat. Építőmestere, Melchior Hefele, a passaui püspöki s a pozsonyi prímási palota hírneves építésze; festőművésze Anton Maulbertsch, „a lángeszű barokk-festő, földjének és korának egyik legnagyobb és legtermékenyebb szelleme“1), kinek „termékenysége a csodával határos, melynek emlékei freskókban Drezdától Csehországon, Morvaországon, Ausztrián, Tirolon és a Dunántúlon át Kalocsáig, olajfestményekben még délebbre, egészen Konstantinápolyig hirdetik e roppant tetterő maradandó dicsőségét.“2) Szobrásza, Philipp Prokopp, bécsi akadémiai kőfaragó szintén vérbeli művész.

S hogy tervez meg művészeivel mindent a legapróbb részletekig! Élvezet olvasni levelezését, melyet értékes munkájában Kapossy publikált.3) Részletesen leírva közli művészeivel akaratát. Vázlatot követel mindenről, a tudós és művész éles szemével s szakismeretével bírálja, javítja vázlataikat és semmi sem kerüli ki éles szemét.4)

Ö vezeti a kivitel munkáját is. Nap-nap után ott áll a munkások között, irányít, siettet, lelkesít. Nagyszerű szelleme ad lelket a munkának!

De halljuk erről kortársait. Eölbei János kanonok Szily halála után két hónappal a m. kir. udv. kamarához intézett felterjesztésében a következőket írja: „A templomépítés számára nem volt más alap, mint az a harmincezer forint, mely vagyonátháramlás útján szállott Szilyre és püspökségének *)

*) Pigler i. m. 47. 1.

2) U. o. 14. 1.

3) Kapossy János: A szombathelyi székesegyház és mennyezetképei. Budapest. 1822. 77—119. lapokon.

•) Pl. a tervezett sz. Pál-képen korszerűtlennek találja sz. Pál ruházatát, a kezébe adott papírtekercset, a keresztelés szertartásának ábrázolt módját, sz. László képén aprólékosan előírja a ruhák minőségét, helytelennek látja a sz. Quirin képén vázolt hegyek távlatát.. . Mennyit vitatkozik Hefelével a szentélyben álló Prokopp-féle szobrok felállításának helyéről!...

84