Reginier, Adolph: Szent Márton élete (Szombathely, 1944)

Második fejezet: Szent Márton ifjúkora

Ninianus nagybátyjának,1 majd ismét egyik hun király, Florus fiának,2 aztán lovaggá ütötték, ter­mészetesen azért, hogy alkalmat adjanak neki arra, hogy ezt a kiváló tisztséget letegye. Lecoy de la Marche levéltári kutatásai közben egy érdekes régi iratot talált, Szent Mártonnak „hiteles családfáját", melyet XI. Lajos király rendeletére Cambrai Amb­rus jogtudós állított össze. Eszerint a toursi püspök 1 *Szent Patríciusról a breviárium is megemlíti mint hagyományt, hogy Márton vérrokona volt. Patricius Cal­­phurnio patre, matre Conchessa, S. Martini Turonensis epi­scopi, ut perhibent, consanguinea natus. Az adat forrása Jocelinus 1185. körül írt krónikája: Vita S. Patricii. Ez a hagyomány azonban egyrészt történetileg nem igazolható, másrészt helyrajzi és időrendi adatok egyenesen ellene szól­nak. Azonkívül sem Sulpicius Severus nem említi, sem maga Patrícius nem tesz róla említést önéletrajzában (Confessio), sem tanítványai, illetőleg kortársai, akik pedig mesterük minden életadatát összegyűjtötték. Hogy a marmoutieri ko­lostorban három évet töltött, azt nem a rokoni kapcsolatra kell visszavezetni, hanem egyéb körülményekre. Patrícius harmadszor is fogságba esett és Bordeauxba került. Mikor onnan kiszabadult, felhasználta a kedvező alkalmat, hogy Márton hírneves kolostorában hivatására előkészüljön. Márton már akkor nem élt. Éppen úgy nélkülözi a történeti alapot és még több nehézségbe ütközik Szent Ninianus-sal (350—432) Skótország apostolával való rokonsága. A közép­korban általános szokás volt a neves emberek rokonosítása, ami kritikátlanságban és túlzott kegyeletben találja magya­rázatát s voltaképen a lelki rokonság kiterjesztése. 2 Hist. sept. dorm. Cf. Reinkens i. m. 226. Érdekes Balássy Ferenc véleménye Szent Márton hun eredetéről. Budapest. Religio, 1858. I. 33—45. 48

Next

/
Thumbnails
Contents