Reginier, Adolph: Szent Márton élete (Szombathely, 1944)

Első fejezet: Szent Márton évszázada

jelképét látták. A druidák nemcsak papok voltak, hanem egyúttal tisztviselők, polgári és bűnügyek­ben bírák. Emberáldozatokat is írnak a terhűkre, de ezek legtöbbször talán nem voltak egyebek, mint a törvényesen elítéltek szertartásos kivég­zése. A druidák voltak a tudomány művelői, akik a természetet és annak erőit tanulmányozták és tudományukat élőszóval adták tovább tanítványaik­nak. Főbb tanaik: a lélek halhatatlansága és az erényes emberek, főleg a bátor harcosok meg jutal­mazása a másvilágon.1 A második csoportba tartoztak a bárdok vagy regősök,1 2 akik hárfakísérettel himnuszokat zenge­­deztek az istenek tiszteletére és vitézi énekekkel lelkesítették vagy dicső tetteikért magasztalták a harcosokat. Végül harmadik a jósok csoportja. A hiszé­keny köznép sokat adott rájuk és vakon hitt varázslataikban. A madarak repüléséből vagy az áldozati állatok beleiből, fontosabb esetekben em­beráldozatokból jövendöltek. Az áldozatot kard­csapással vágták le és aközben megfigyelték, hogyan esett össze, hogyan folyt ki a vére, hogyan rángatózott és abból vontak következtetéseket. A jósok sokáig megőrizték befolyásukat. Innen értjük meg, milyen heves küzdelmeket kellett 1 Pomponius Mela: De situ orbis III. 2. — Diodorus Siculus o. c. V. 28. — Lucanus: Pharsalia I. 449. squ, 2 A keresztény íróknál: antiquarii, poetae. 3 33

Next

/
Thumbnails
Contents