A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1973 (Szombathely, 1974)

KÖRLEVÉLI RENDELKEZÉS A PAPSÁGHOZ AZ ÜNNEPREFORMMAL KAPCSOLATBAN Lelkipásztorkodó papságunk bizonyára ta­pasztalta azokat a lelkiismereti nehézségeket és problémákat, melyek híveink lelkében a paran­csolt ünnepek megülésével kapcsolatban támad­tak. Míg ugyanis egyrészről az Egyház e napon súlyos bűn terhe alatt megkívánja a köznapi munkától való tartózkodást és a szentmisén való részvételt, másrészt az élet napjainkban úgy alakult, hogy e napok munkanapokká lettek, éspedig nemcsak nálunk, hanem más nyugati országokban is, ami e napok megülését nagyon nehézzé teszi. Bár e nehézségek legtöbb eset­ben fölmentenek az ünnepek megülése alól, mégis sokan nyugtalankodnak ilyen esetekben az ünneplés elmulasztása miatt. Ezért a Magyar Katolikus Püspöki Kar, hosszas és körültekintő megfontolás után úgy döntött, hogy kéri az Apostoli Szentszéktől a parancsolt ünnepek nagy részére azok megünneplésének kötelezett­sége alóli fölmentést. E kérést az Apostoli Szentszék teljesítette. Az arra illetékes S. Con­gregatio pro Clericis 1972. december 7-én kelt 141 166/1. sz. indultumával a következőképpen rendelkezett : 1. Az eddig fennálló kilenc parancsolt ünnep közül három, u. m. Vízkereszt, Urunk menny­­bemenetele (Áldozócsütörtök) és Űrnapja a li­turgikus szabályok („Normae universales de Anno liturgico et de Calendario” 7. pontja) ér­telmében vasárnapra tétetnek át, éspedig: a) Vízkereszt a január 2—8. közé eső va­sárnapra, b) Urunk mennybemenetele Húsvét 7. va­sárnapjára, és c) Űrnapja a Szentháromság főünnepe utá­ni vasárnapra. 2. Három ünnep, úgymint Karácsony (dec. 25.), Űjév (jan. 1.) és Nagyboldogasszony (aug. 15.) megmarad eddigi napján, mint parancsolt ünnep. 3) Végül három ünnep, u. m. Szeplőtelen Fo­gantatás (dec. 8.), Szent Péter és Pál apostolok (jún. 29.) és Mindenszentek (nov. 1.) megszűn­nek parancsolt ünnepek lenni. Ahol e három napon a hívek ünnepelni akarnak, számukra legalább este mondjanak ünnepi misét. Ezzel a redelkezéssel kapcsolatosan a követ­kezőket jegyezzük meg: az 1. pontban említett három ünnep nem töröltetett el, hanem minde­nestől (a zsolozsmával és a misével együtt) át­tétetik a jelzett vasárnapokra, éspedig éppen azért, hogy azon a hívek lehetőleg mind részt­­vehessenek éspedig együttesen. Az ezzel kap­csolatos változtatásokat a direktóriumban je­lezzük. Ezért tehát ezeket az ünnepeket előbbi napjukon nem ünnepeljük a templomban, ha­nem köznapi miserend lesz. Budapest, 1973. március 15. A 2. pontban említett három ünnep minden­ben megmarad a régi rend szerint. E három ün­nep közül kettő, u. m. karácsony és újév álla­milag is munkaszüneti nap, amikor tehát semmi akadálya annak, hogy a hívek azokat az Egy­ház előírása szerint megünnepeljék. A harma­dik ünnep, Nagyboldogasszony, a közéletben munkanapnak számít. Aki tehát e napon dol­gozni köteles és nagyobb nehézség nélkül nem jöhet templomba, lelkiismeretében föl van mentve a misén való részvételtől és a munká­tól való tartózkodástól. Akinél azonban ilyen akadály nem forog fenn, köteles ezt az ünne­pet is megülni az Egyház előírása szerint. A 3. pontban említett három ünnep megszűnt parancsolt ünnep lenni. Ahol azonban a hívek nagyobb számban jönnek a templomba, ott a helyi körülmények figyelembevételével, este mondandó mise homiliával. (Sőt, amennyiben a hívek délelőtt folyamán is nagyobb számban jönnek templomba, meg­tartható az ünnepi miserend. Ugyanígy a már előbb, X. Pius pápa által eltörölt ünnepeken is megtehető ez.) Egyébként ezzel egyidejűleg közös körleve­let is adunk ki, mely felolvasandó a híveknek. Különösen hangsúlyozzuk a híveknek, hogy az Egyház ezzel korántsem akarja leépíteni az is­tentiszteletet, csak könnyíteni akar azok lel­kén, akiknek számára nehézséget okoz meg­ülni azokat az ünnepeket, melyeken dolgozniok kell. Ez egyébként sem új dolog. A történelem folyamán sokszor változott az ünnepek száma. A múltban már X. Szent Pius pápa 1912-ben leszállította az ünepek számát, éppen a modern viszonyokra való tekintettel. Azonkívül sok más, főleg nyugati országban már régebben le­szállították, vagy egészen el is törölték azokat az ünnepeket, melyeket nálunk a legújabb időkig megültek. Megmagyarázhatjuk és hang­súlyozzuk is híveinknek azt, hogy a templom mindennap nyitva áll számukra, a szentmisét mindenap bemutatjuk, és nagyon jól teszi az, akinek módjában van, hogy köznapokon is résztvesz a szent áldozaton. És főleg arra buz­dítsuk őket, hogy vasárnapokon és a megma­radt parancsolt ünnepeken minél nagyobb számban jöjjenek templomba, és buzgó apos­­tokodásukkal hozzanak el minél többeket ma­gukkal, hogy megteljék az Űr háza és mind­annyian közös szívvel és nyelvvel dicsőítsük Istent és az ő szentjeit. A vasárnap és a paran­csolt ünnepek valóban az Űr napjai legyenek, amikor a pihenés mellett törekedjünk Isten­hez közelebb jutni, a lelkiekben elmélyülni. Ha mindezt sikerül híveikkel megértetni, ak­kor ez a most adott engedmény is csak a lel­kek javára fog válni. Magyar Katolikus Püspöki Kar Fk.s Kováts Géaa бооо db 73137o Petőfi Nyomda Kalocsa

Next

/
Thumbnails
Contents