A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1972 (Szombathely, 1973)

1. Január 1-én (a Béke világnapján) imádkoz­zunk a világ békéjéért, az emberiség jólétéért és szükségleteiért. 2. Hamvazószerda előtti vasárnapon (az ún. f arsangvasámapón) könyörögjünk a világ éhezőiért. 3. Aprilis utolsó vasárnapján imádkozzunk az emibari munka eredményességéért és a jó termésért. 4. Augusztus utolsó vasárnapján pedig tart­sunk hálaadást a termésért. Az egyes könyörgő napokra vonatkozó litur­gikus előírásokat a Direktorium tartalmazza. Az ünneplések mozzanatai a következők: A hí­vek üdvözlése után felhívjuk a figyelmet a könyör­gő nap témájára, erről a sajátos témáról mondjuk a szén (beszédet (vagy legalább is megemlékezünk róla, s végül az Egyetemes könyörgést is részben vagy egészben ennek szenteljük. A könyörgő napok (vasárnapdk) után követ­­kező hét köznapjain — amikor a liturgikus előírá­sok lehetővé teszik — mondjunk megfelelő votiv miséket a szóban forgó szándékokra, és azt a hí­veknek előre hirdessük meg. 1208/1972. szám. Ad intentionem Ordinarii (binandi és trinandi) misékről jelentés Felhívom T. Papjaimat, hogy az 1972. év első felében végzett binandi és trinandi misékről jelen­tésüket a már kiküldött űrlap felhasználásával 1972. augusztus 10-ig küldjék be. Megengedem, hogy 1972. július és augusztus hó­napokban a Ibiinandi és trinandi' miséket saját szán­dékukra applikálhassák, de stipendiumot érte elfo­gadni szigorúan tilos. Ez engedély, amellyel senki sem köteles élni. Ha valaki nem élne vele, akkor ad intentionem Ordinarii kell végeznie a júliusi és augusztusi binandi és trinandi miséket is. Ha binandi és trinandi misékért stipendiumot fogadnának el, ennek összegét havonta be kell kül­deni az egyházmegye átutalási postautalványán, feltűntetve, hogy hiány mise stipendiuma. A binandi és trinandi misékről félévenként ösz­­szetett ‘jelentést kérek, a kiadott űrlap felhasználá­sával. 1210/1972. Hitoktatási óradíjak elszámolása Felhívom T. Papjaim figyelmét, hogy az 1971/1972. iskolaév II. félév hitoktatói óradíjának elszámolása érdekében az ,.Óraadó Hitoktatók Nyil­vántartási Lapjá”-t az egyházmegyei hatásághoz pontosan kitöltve legkésőbb augusztuss 15-ig küld­jék 'be. Mindebben eligazítást nyújt az 1957. évi V. szá­mú körlevél 1967. sz. és a 205/1959. sz. püspöki ren­delkezés. 1211/1972. szám. Búcsúk Szeretettel közlöm T. Papjaimmal, hogy Gelldö­­mclkön szeptember 10-én, Vasvárott augusztus 13-án és szeptember 10-ém lesznek a Mária-búcsúk. 1212/1972. szám. Könyvismertetés A Tisztelendő Paptestvérek szíves figyelmeibe ajánlom az alábbi értékes könyveket: 1. Dr. Cserháti József: Az egyház és szentségei című könyve. A mű az egyház és a szentségek mélyebb biblikus­­dogmatikus összefüggését vizsgálja, mely megfelel a II. Vatikáni Zsinat által megadott Egyház-f oga.1 orru naik. (Szent István Társulat). Ára 115 Ft. 2. Dörnyei-Gergye-Cscgl: Szentmiseáldozat és Oltáriszentség. (Szent István Társulat). Ára 70 Ft. 1213/1972. szám. Népi imák gyűjtése Híveink ajkán sok olyan régi szép ima él, me­lyet eddig nem rögzítettek le könyvekbe. Ezek a nép szívéből fakadó imák igen sokszor mély lelkiség­ről tanúskodnak és híven tükrözik egyes korok val­lási felfogását, szellemét. A régi épületeket, könyveket és egyéb fennma­radt értékeket ma már szakszerűen gyűjtik, nyilván­tartják és gondosan védik. Nem szabad ebből kima­radnia a vallásos népi hagyományoknak, s köztük a legértékesebbeknek a népi imáknak sem. Ezt a nemes munkát — mely a Tudományos Akadémia támogatása, és dr. Dobozy Elemómé, Er­délyi Zzuzsia szorgalmas kutató munkája révén már megkezdődött — nekünk egyháziaknak is messze­menően támogatnunk kell. Ezért betegek látogatásakor, idősebbekkel való beszélgetés alkalmával, népi ájtatosságok keretében búcsú járásokon érdeklődjünk az imakönyvekben fel nem lelhető, csak kézzel írott vagy szájhagyomány­ként őrzött imák után. Az ilyen imák hű lejegyzése mellett rögzítsük még az alábbi adatokat: 1. Az ima előadójának személyi adatai (név, le­ánykori név, születési hely, életkor). 2. A gyűjtés helyét és idejét. 3. Kitől tanulta az imát (pl. nagyszülőktől), an­nak személyi adatai. 4. Mikor szokták rmátkozni és mi volt az ima neve. A régi imák rendesen az alábbi jellegzetesség­gel rendelkeznek: a/ Bevezetésük lírai jellegű, természeti kép, központi alakja az Ür Jézus, vagy a Szűzanya. — 35

Next

/
Thumbnails
Contents