A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1971 (Szombathely, 1972)

117/1971. szára. Hitoktatás ügyében Közlöm T. Papjaimmal hogy f. évi december 9-i kelettel megalakítottam az Egyházmegyéi Kate­­ketikai Bizottságot. Elnöke: Dr. Varjas Győző, helyet­tese: Kalmár Ernő, ügyvezető «lkára: Dr. Seregély István, jegyzője: Dr. Rátkai László, tagjai: Dr. Ger­­gye Zoltán, ld. Horváth József, dr. Horváth Lóránt, Kálmán Dezső, Rátkai István, Pavlics István és Polgár Béla. Ennek a bizottságnak feladata a hitoktatással kapcsolatos tennivalók segítése további tervek kidol­gozása. hittankönyvek és imiajkönyvek kiadásában munkavállalás, egy kis kateketikaí könyvtár össze­állítása. illetve a legszükségesebb munikáknirik kivo­natos ismertetése, továbbá ötletek, szemléltető esz­közök gyűjtése, népszerűsítése az egyes hitoktatók részéiről felmerült problémákra szaktanácsadás, eset­leg sajátos helyzetekre ajk'almazolt tantervek, tan­menetek. óravázlatok kidolgozása stb. A hitoktatásban működő T. Papitestyérek jól tudják, hogy a hitoktatói munka elsődleges célja nem a katekizmus kérdéseire adandó válaszszövegek hi­bátlan reprod'UÍkáltatá.sa. hanem a keresztény életre való nevelés. Ez pedig kegyelmi élet nélkül (szent­ségi élet nélkül) lehetetlen. Egyetlen pillanatra sem feledkezhetünk meg ennek tudatosításáról és elmélyí­téséről, önmagunkban es gyermekeinkben egyaránt. A sokat panaszolt „érdektelenség” a hitoktatás iránt a szülőknél — sajnos — világjelenség. A hiva­tása tudatában levő hitoktatónak meg kell tenni mindent, hogy a legkisebb számú hallgatóinak is lel­kesen vigye el az evangéliumi örömhírt. Biztosítom T. Papjaimat, hogy a hitoktatás ügyöt főpósztoni felelősséggel és aggódó atyai szeretettel kísérem, és. az ügyért .mindennapi imádságomban meg­emlékezem. Nagyon kérem Paptestvéreimet hogy hasonlóképpen cselekedjenek és kedves híveinket is erre buzdítsák. Ami a hittánfeönyvejk megjelenését illeti, a kö­vetkező tájékoztatást tudom adni T. Papjaimnak: 1. Az első könyv: , A MENNYEI ATYA SZERET MINKET” megjelent (5—6 éves kom gyermekek számára). Ez a könyv már Papjaim és Híveim kezé­ben van. 2. A második könyv: ..ELSŐÁLDOZŐK KÖNYVE ’ (7—8 éves korú gyermekeknek). A kegyelmi — szent­ségi — életre készít elő. Arra hogy az egyházi év liturgiájának mélyebb megértésével ás a parancso­latok gyermekiS.ziinten való tárgaylásával begyökerez­­teese és begyakoroltassa a bűnibocsánat szentségének és a Krisztus teste .szentségének szeretetét. Ez a könyvecske számol azzal a szomorú ténnyel hogy nem kevés, gyermek számára ez lesz az utolsó hittan­­könyv. amit tanul. A könyvet egyébként ugyancsak négyszí nnyomásoe művészi kepék díszítik. Kb. az iskolaév végére várhatjuk megjelenését. 3. A harmadik könyv (9—10 éveseknek) első részéiben az egyházi óv menetét követve adja elő az isteni erényeket, Jézus életének bemutatását és leg­fontosabb ájtatosiságainlkiat. A könyv második részé­ben a szentmise felépítését tekinti irányvonalnak, és így fejti ki további keresztény erényeinket, az egyes parancsolatok mélyebb tartalmát, valamint a szent­ségekről szóló tanítást. Ez a könyv már színes; il­lusztrációk nélkül, rajzos áhrálkíklail jelenik meg; ugyanígy a további hittanikönyvek is. 4. A negyedük hittanikönyv (11—12 éveseknek) első részében az ószövetségi, és újszövetségi szent­írási kinyilatkoztatás foglalatát adja: a teremtő, gond­viselő, önmagának népet kiválasztó isteni szeretetnek, valamint a minket megváltó és az Egyházban köz­tünk élő Jézus Krisztusnak bemutatásával. A má­sodik részben az egyháztörténelmet tárgyalja, az egyes korokra jellemző szentek történeti, pontosab­ban üdvösségtörténeti alakjának megrajzolásán ke­resztül. 5. Az ötödik könyv (13—14 éveseknek) a keresz­tény életre való nevelésnek és egyben hitünk igaz­ságainak összefoglalása. Előretekint már az egész keresztény élet problémáira, de nem lépi túl az általános iskola legfelsőbb osztályaiba járó gyermek, szellemi—lelki befogadó képességét, A könyv első felében vizsgálja az ember útjait Istenhez, majd az Isten szavának (kdnyálatkoztatásmák) útját az ember­hez, az Egyházon keresztül. A könyv második felé­ben a magunkra öltött Krisztusról tanúságot tevő életről, ennek segítőiről és buktatóiról, valamint a keresztény életnek az örök életben való folytatásáról találunk összefoglaló tanítást. Ezeknek a tanításoknak módszeres kifejtését ta­lálják meg T. Paptestvérek — és a hitoktatásban: részesülő gyermekeink — a folyamatosan egymás után megjelenő új háttankönyveinkben. Az új hittan­­könyvek azonban nem oldják meg a 'hitoktatás sok­rétű problémáit. A hitoktatók buzgóságán é; kor­szerű munkáján múlik a legtöbb — Isten segítő kegyelmén kívül. 118/1971. szám. Plébánosi vizsgák A plébánosi vizsgák idejét' a folyó évben május 11-éré és szeptember 7-ére tűzöm ki. Atoiik a vizsgán részt óhajtanak venni időben de legkésőbb 8 nap­pal a vizsga előtt jelentkezzenek, mert a későn érkező jelentkezéseiket nem vehetem figyelembe. Aki a plé­bánosi vizsgával hátira van. igyekezzék azt mielőbb letenni, mert a szemináriumi tanulmányoktól való távolodással egyre nehezebbé válik a vizsgázás. Egyébként az önálló helyen való működéshez egyházi törvényeink is megkívánják és szigorúan előírják a plébánosi vizsga letételét. A plébánosi vizsgára jelentkezők a püspöki hiva­talnál jelentkezzenek. A vizsga kezdete: 9 óra. 119/1971. -szám. Ismétlő vizsgák A CIC. 130. canonja értelmében (S. D. 30. §> előírt ismétlővizsgálatok tárgyában a következő ren­delkezéseket adom ki. A vizsgáik ideje: szeptember 9-én I. évesek részére; szeptember 10-én II. évesek részére; szeptember 11-én III. évesek részére. Az egyes évfolyamok vizsgaanygát az S. D. 30. §-i írja elő. Az első évesek részére az Ap. Csel. 17—22. feje­zeteit jelölöm, ki bitolicumíból. A másodévesek részére Ssst. Pál I. Tesszalanlkai levélnek dogmatikái vonatkozásai. A harmadéveseknek I. Péter levél lekipásztori vciná'tikiOizáisia. A biblikus tételeknél megkívánom az introduc­­tionalis kérdések imeretét és a rendes exegézist. Egyben arra is kószüljeneik fel. hogy homiletikai vonatkozásban milyen részeiket lehet felhasználni. Nem egész anyagot, de a kijelölt anyagból 4 homilia vázlatot készítsenek teljesen szabadon és azt mutas­sák be. A liturgiából a liturgikus, dogmatikából az Egy­házról szóló zsinati Constitutio pontos ismeretét kí­vánom. A vizsga kezdete de. 9 óra. A szigorlat letételének szándéka nem mentesít a vizsgáikon való megjelenés kötelezettsége alól. Csak a már letett szigorlat alapján kérhető az illető tárgy­ból a vizsgák alóli felmentés. Az elmaradt vizsgázók is készüljenek mulasztásuk pótlására. — 6 —

Next

/
Thumbnails
Contents