A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1969 (Szombathely, 1970)
4 Ez azonban csak papi és szerzetesi vagy egészen kivételesen képzett liturgikus közösségekben valósítható meg. Ezért e felsőfok mellett ajánlandó egy középfok, mely szerint a hívek állnak a mise kezdetétől a bűnbánati aktus végéig, a Collecta, az Evangélium, a Hitvallás, az Egyetemes könyörgések, a Felajánlási könyörgés, a Praefáció és az Áldozás utáni könyörgés alatt. A Miatyánkra való felállást pedig meghosszabbítják a pax átadásának végéig. Esetleg állnak még a mise befejezése alatt is. S végül az alsó fok, mely mindenütt megvalósítandó: a hívek állnak a mise kezdetétől a bűnbánati aktus végéig, az Evangélium, a Hitvallás, az Egyetemes könyörgések alatt; a Miatyánkra való felállást pedig meghosszabbítják a pax átadásának végéig. A mozgások egyöntetűségének biztosítására megengedett, hogy a diakónus, a miséző pap vagy az egyik segédkező a szertartás közben figyelmeztesse a híveket (21). A megújított mise-liturgiában a csendnek is megvan a jelentősége. Csendet kell tartani a mise elején a bűnbánati imádság előtt, valamint az oratio előtti „Könyörögjünk” felszólítás után. Ezzel a csenddel biztosítjuk egyrészt öszszeszedettségünket, másrészt Isten színe elé helyezkedünk, hogy előadjuk kéréseinket. Ezen kívül jó, ha az olvasmány vagy a homilia után is tartunk rövid csendet, hogy a hívek elmélkedhessenek a hallottakról. Az áldozás utáni csend pedig (melyet megfelelő zsoltár, imádság vagy ének is helyettesíthet) jó alkalom mind a miséző, mind pedig a hívek hálaadásának elvégzésére (23). 3. A mise egyes részeiről Az Introitust éneklés helyett lehet imádkozva is végezni, a Missale szövege szerint. Ez, alkalmas hívek vagy lektor hiányában, a miséző feladata a nép üdvözlése után, a bűnbánati aktus előtt (25, 26). Az oltár és a hívek köszöntése A pap és a segédkezük az oltárt, ha azon Oltáriszentséget őrzünk, térdhajtással, egyébként pedig mély meghajlással köszöntik. Majd a pap megcsókolja és esetleg meg is incenzálja az oltárt. (A pappal együtt megcsókolja az oltárt a diákonus és a subdiákonus is.) Ezután a pap és a hívek együtt keresztet vetnek magukra, majd a pap a híveket köszönti, ők pedig válaszolnak (27,-28). Bűnbánati cselekmény A hívek köszöntése után a pap a hívekkel együtt közösen elmondja a közgyónás rövidített szövegét vagy a függelékben található bűnbánati imákat, majd feloldozást ad (29) Kyrie Ha a Kyrie-t imádkozva mondjuk, a hívek .az egyes akklamációkat csak egyszer ismétlik meg. Énekelni azonban a régi módon (kétszer ismételve) is lehet. Amikor a bűnbánati cselekmény III. formuláját imádkozzuk (Kyrie-vei), a Kyriét nem kell mégegyszer külön is elmondani (30). A) Bevezető rész A mise bevezető részéhez tartozik az Introitus, a hívek köszöntése, a bűnbánati cselekmény, a Kyrie, a Gloria és a Collecta. A bevezető rész imáinak célja, hogy a híveket felkészítse az Isten igéjének gyümölcsöző hallgatására és az eucharisztikus áldozat méltó végzésére (24). Introitus Gloria 4 Énekelhetik a hívek vagy a kórus, különkülön, vagy felváltva. Ugyanez érvényes imádkozás esetén is. A Glóriát ezentúl nem feltétlenül szükséges a papnak intonálnia. Glóriát a jövőben csak Sollemnitas-okon (I. cl.), Festumokon (II .cl.), valamint vasárnapokon (Advent és Nagyböjt kivételével) és a nagyobb ünnepélyességgel bemutatott miséken mondunk (31, 87). A mise az Introitus éneklésével veszi kezdetét. Ez az ének egyrészt felhívja a hívek figyelmét a liturgiában ünnepelt misztériumra, másrészt a pap bevonulását kíséri. Énekelheti a kórus (kántor) és a nép közösen, egymással váltakozva, vagy külön-külön is. Az Introitust vehetjük a Graduale Romanumból (misekönyv eddigi szövege), a Graduale simplexből, vagy pedig énekelhetünk introitusként alkalmas népéneket is. Vasár- és ünnepnap lehetőleg ragaszkodjunk a „Templomi Enekrend” énekeihez. Collecta Ezentúl minden misében csak egy oratio (azaz Collecta, Oratio super oblata, és Oratio post Communionem) lesz.. A Collecta-t hosszú befejezéssel mondjuk, mint eddig. A Felajánlási és az Áldozás utáni könyörgés azonban ezentúl rövid záradékkal végződik (32). A könyörgések kiválasztására vonatkozólag L: 323 (illetve a jövő évi Direktóriumban lévő utasításokat).
