A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1967 (Szombathely, 1968)

A LEGÚJABB LITURGIKUS REFORMOKAT TARTALMAZÓ „INSTRUCTIO ALTERA AD EXSECUTIONEM CONSTITUTIONIS DE SACRA LITURGIA RECTE ORDINAMDAM“ ISMERTETÉSE ÉS BEVEZETÉSE ■ A MAGYAR PÜSPÖKI KAR LITURGIKUS RENDELKEZÉSEI TISZTELENDŐ TESTVEREK! A II. Vatikáni Zsinat által elindított általános liturgikus megújulás, amelynek alapelveit a szent liturgiáról szóló Constitutio tartalmazza, fokozato­san és következetesen valósul meg. Ennek első állomása a Congregatio Rituum 1964. szeptember 26-án kiadott első Instructio-ja és az annak nyo­mán megjelent új „Ordo Missae” és „Ritus Ser­vandus” volt. Ezek alapján rendeltük el nálunk is az új reformok, majd a népnyelv bevezetését a liturgiába. Most e megújulási folyamat második állomásához értünk: a Congregatio Rituum 1967. május 4-én kiadta az „Instructio Altera”-t és az azt kiegészítő „Variationes”-t, amely a mise és zsolozsma szertartásaiban további változtatásokat ír elő. E rendelkezéseket teljes egészükben azzal közöljük a Tisztelendő Testvérekkel, hogy azokat lelkiismeretesen tanulmányozzák át és 1967. ok­tóber 1-től (Pünkösd u. 20. vasárnaptól) kezdve egységesen valósítsák meg. Hogy az új rendel­kezéseket a gyakorlatban könnyebben megvalósít­hassuk, mellékeljük a „Variationes in Ordine Missae inducendae”-t is. I. A különféle miseformulák választása. 1. A nagyböjti időn kívül a III. osztályú napo­kon lehet a napi officiumtól eltérőleg az aznapi Laudes-ben kommemorált szentről, vagy ünnep­ről szóló misét is mondani. E mise a napi officium színében is mondható, Gloria-val. (L. Cod. rubr. 323.) 2. Ahol hétköznapokra külön perikópasorozatot engedélyeztek, az vehető az összes III. és IV. osz­tályú napokon és a külön megnevezett II. osztályú napokon is mindazon misékben, amelyeknek nincs saját leckéjük és evangéliumuk (azaz olyan, amely direkt az illető ünnep tárgyáról, vagy az il­lető szentről szól). E külön perikópák vehetők a nép részvétele nélkül (privatim) mondott miséken is; természetesen ekkor is mondhatók népnyelven. 3. Évközi feriákon, amikor az előző vasárnap miséjét mondjuk, a vasárnapi oratio-k helyett más oratio-k is vehetők az „Orationes ad diversa” közül, vagy pedig a „Missae votivae ad diversa” könyörgéseiből. II. A mise könyörgései (oratio-i). 4. Általános elv, hogy minden misében csak egy oratio legyen. Tehát a direktóriumban (akár záró­jelben, akár anélkül) jelzett commemoratio-k el­maradnak. Csak a következő commemoratiodc maradnak meg, „sub unica conclusione”: a) Az u. n. oratio ritualis (Oratio rituálisnak nevezzük az alábbi benedikciókkal és konszekrá­­ciókkal kapcsolatos könyörgéseket: püspökszente­lés, szent rendek feladása, apát és apátnő avatás, benedictio et consecratio virginum, temetőmegál­­dás, reconciliatio ecclesiae et coemeterii.) (L. Cod. rubr. 447.); a szerzetesek és szerzetesnők fogadalomtétele­kor mondandó votivmise könyörgése, ha nem le­het votivmisét mondani (L. a misekönyv speciális rubrikáit); az akadályozott nászmise oratio-i (L. Cod. rubr. 380.); b) A hálaadó votivmise könyörgése (L. Cod. rubr. 342. és a misekönyv speciális rubrikáit); a Pápa és a megyéspüspökök évfordulóján mon­dandó könyörgés (L. Cod. rubr. 449—450); a saját papszentelés évfordulóján mondandó kö­­nyörgés (L. Cod. rubr. 451—-452). Mindezeket a mise könyörgésével egy befeje­zés alatt kell venni. _5. Ha több ilyen oratio szerepelne egy misében, csak egy marad meg: az, amelyik a legjobban megfelel az ünneplés jellegének. 6. Az oratio inperata megszűnik. Ehelyett a püspök jogosult — a sajátos szükségletek szerint — egy-egy kérést beilleszteni az Oratio Fideli­­umba.

Next

/
Thumbnails
Contents