A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1966 (Szombathely, 1967)

*» #' «t 1

c. / Fokozotfc_^^j^M^ asze rt ar t ásu nem ka£._t e sjr/éxgink^Cj. az u„ , görögkelebiekre.aiszen ok m^gtJrr-tzték a Kiamrbhiál, a szentségeké ■ és az apostoli hagyományt„ Ennek megfelelő-*--' en - velük kapcsolatban a . özeledés egyes fázisai is gyorsabban követik egymást. 1964 január 4-6 к zött a Szentföldön Szentatyánk találkozott Athenagoras коnstantinápol i pátriárkával. S a kővetkező évben 1965. dec.

7-én a zsinat befejezésekor kölcsönösen feloldottálc azt a kiközösítést, amellyel az 1054-ben történt szakadáskor a két Egyház egymást sújtotta.

A ]^2.testánsokhoz va 1.ó_közelзdés_alapféltét ele_ egy uj érintkezési légkör kialakít asa, Mindkét részről tűnjenek aL~a félté kény kedések ’} gyanúsít gat ások, csipkelődő gúnyolódásoké Mi a magunk részéről ismerjük el prot. testvéreink jóhiszeműségét.. Ne használjuk az eretnek, szakadás? sértő kifejezéseket. Beszéljünk inkább ’’elszakadt testvéreinkről" - nem kától ileus kér. egyházi közösségekről. Visszatérés helyett beszéljünk egységre jutásról,

Ezek az érzelmi szempontok természetesen nem homályősithatják el a lényeget j az igazság hirdetését;,

A fő elv: Az igazságot közölni szeretetben. ’’Feritatem facientes in caritate”. /Sf. 4, 15./

A közeledés következő fázisa: tanulmányozni és egyre jobban, tárgyilagosadban megismerni egymást. Ezt szolgálja az állandó kapcsolatok megteremtése és fenntartása. Vegyes bizottságok kinev-: '-ése: közös tudományos és caritativ akciók lebonyolítására,

d. / A zsinat a nem keresztény vallási közösségekben is igyekszik észrevenni a jót és pozitívumot; az Isten előtti mély hódolatot, az imadságos buzgóságot, az elmélyülésre való készséget stb. mint Isten irgalmának ajándékait.

örül ennek, de egyúttal kifejezi háláját Isten iránt azért, hogy mi többet kaptunk. S arra törekszik, hogy méltók legyünk a kiválasztás meg nem érdemelt nagy kegyelmére.*

A zsidókról szóló deklaráció kifejezetten leszögezi, hogy Jézus minden zsidó kortársát nem Ich: t- elítélni az Ő halála miatt, mégkevésbé a jel=n zsidóságot. Ezért a zsinat az 1st öngyilkosság alapján indított minden antiszemita üldözést a leghatározottabban elitéi és sajnál.

S azt kívánja, hogy prédikációban, tanításban soha ne hirdessünk olyat, ami az evangéliumi igazsággal és Krisztus szellemével nem egyeztethető össze,

Gy> akarhat i_köv jtkez't at é sek.

1, / Naponta imádkozzunk a keresztények és az egész emberiség egységéért. Tegyük magunkévá a minden évben jan9 18-25 között rendezett unios imahét célkitűzéseit és gyakorlatait,

2. / Hitünk igazságairól elsősorban életünkkel tegyünk tanúságot mások felé. Környezetünk a mi viselkedésünk alapján alkot képet Egyházunkról. Ezért a képért felelősséggel tartozunk,

5#/ Alkalomadtán, ha a körülmények megkövetelne vagy hasznosnak látszik, szive sen folytassunk dialógust, beszélgessünk el hitbeli kérdésekről, Ilyenkor legyünk mindig fegyelmezettek és szeüdek. Ha azonban provokálni akarnak, vagy a felvetődött kérdés : korrekt eligazítást hem tudunk adni, helyesebb kitérni a vita elől.

4«/ A keresztény egység előreláthatólag csak a távolabbi jövőben valósul meg, Ehhez mindkét részről teljes kegyelmi megújhodás és krisztusi érettség kell, Olyan szépen buzd.it fízt, Pál az Ef e.usi levél 4. fejezetében, hogy buzgón munkálkodjunk Krisztus testének felépítésén ”amig mindnyájan eljutunk a hitnek és az Isten fia megismerésének egységére és