A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1966 (Szombathely, 1967)
- 3 — változás csak annyi, hogy a magyar Propriumot (Introitus stb.) a kántor, a kar, vagy a hívek éneklik. A) II. Népnyelvű énekes misé к 1. Népnyelvű énekes mise népénekkel és énekelt Ordináriummal A magyar Ordináriumot (Kyrie, stb.) a hívek éneklik. A Propriumot (Introitus stb.) a pap latinul csendben végzi a népének alatt. A Gradualet magyarul is végezheti. A három könyörgést (Collecta stb.) a pap népnyelven énekli. Az olvasmányok közül a leckéket énekelheti vagy olvashatja az előnnadkozó, az evangéliumot azonban csak szerpap vagy maga a miséző. Az Oratio fidelium-ot a pap az előimádkozóval és a hívekkel váltakozva végzi, egyelőre imádkozva. A Práefatio-t, a Pater noster-t, a bevezetéssel és embolizmussal a pap magyarul vágj latinul énekli. A Pater noster-t a hívek is énekelhetik a pappal együtt. ( i x Az acclamatiokat, dialógusokat a pap a hívekkel váltakozva énekli népnyelven. A lépcsőimát, az Orate fratres-t és Suscipiat-ot a pap a ministránsokkal vagy a körülállókkal az ének alaít csendben végzi latinul vagy magyarul. Az áldoztátás imáit, az elbocsátást és áldást is népnyelven végezzük. A miséző pap csendben mondja latinul a lépcsőima utáni imákat, a Mund cor-t, a felajánlás imáit, a mise Canon-ját, az áldozási imákat és az áldás előtti imát. 2. Népnyelvű énekes mise népénekkel, énekelt Ordináriummal és énekelt Propriummal Az előző А. II. 1. misetípushoz képest változás csak annyi, hogy a magyar Propriumot (Introitus stb.) a kántor, a kar, vagy a hívek éneklik. NB.: Itt jegyezzük meg, hogy énekes misében a misézőnek nem kell megvárni a Sanctus-Benedictus eléneklését, hanem csendben elmondva folytathatja a misét. Az Agnus Dei eléneklését nem kell megvárni. 6. A Liturgia Verbi és a Liturgia Eucharistiae A Constitutio azt kívánja, hogy ,,a szentmise rendjét úgy kell újra átdolgozni, hogy az egyes részeknek sajátos értelme és a részek kölcsönös összefüggése világosabban kitűnjék, és a hívéknek buzgó és tevékeny részvétele könnyebb legyen” (50. art.). Ezért az új Ordó Missae szerint a szentmise két része: a Liturgia Verbi és a Liturgia Eucharistiae úgy végzendő, hogy mindkettőnek külön jellege, de egyúttal szerves kapcsolata is kiemelkedjék. A kiemelés^ érdekében a pap mise előtt készítse-ki a kelyhet az ún. felajánlási asztalkára '(vagy kredenciára), és kehely nélkül vonuljon az oltárhoz. A kelyhet majd csak az Oratio fidelium után viszik az oltárra. A kelyhet áldozás utanTvagy az oltáron hagyja a pap, vagy a kredenciára teszi a ministráns. Áldozás után a misekönyvet nem viszik át a leckeoldalra. A Liturgia Verbi-t az előírásoknak megfelelően a sedilianál kell végezni, ahol csak valamennyire is lehetővé teszi ezt a templom belső "tere. Ezért a pap — miután a lépcsőimát elimádkozta és az oltárt megcsókolta — segédkezőivei vonuljon a hívek közelébe, kiemelkedő helyre állított és minden irányból jól látható sedilia-hoz. A sedilia egy vagy több ülőhelyből és egy könyvtartóból áll. .Régi elhelyezésű oltárok esetén a sedilia helye az oltár és a nép között jobb vagy baloldalon legyen. A pap úgy helyezkedjék el a sediliánál, hogy egyformán láthassa az oltárt és a híveket. A sedilia semmiképpen se legyen az oltár előtt, háttal az oltárnak. A néppel szembenéző oltár esetén a sedilia lehet az oltár mögött is, de ebben az esetben dobogón álljon. A «sedilia, .formája és elhelyezése feleljen meg a szentmise méltóságának. Az oltár liturgikus terének kialakításához szükséges az_ ambó felállítása is. Ennek helye lehetőleg az oltár előtt a sediliával szemben Tévő oldalon legyen. (Az oltár előtt jobb vagv baloldalon.) Az ambo lehet egy ^dobogón elhelyezett könyvtartó,^ egy dobogó mellvértes korláttal vagy szószékhez hasonló emelvény. (... est quasi cathedra ex qua populus fidelis verbo Dei sive ex scripturis proclamentur sive voce ministri explanentur, nutritur: seriem igitur „signorum” in ecclesia et ipse ingreditur. — Eph. Lit. 1964. V. VI. 505. p.) Az ambóról olvassuk fel a szentleckét és evangéliumok A pap liturgikus cselekményei a sedilia-nál A lépcsőimát követő oltárcsók után a pap lejön az oltár plánumára és az előírt tiszteletadás után a sediliahoz vonul. A sediliánál a liturgikus szövegek, végzése esetén áll, hallgatása közben pedig ül. Az evangéliumot mindig állva hallgatja. Az Oratio (Collecta) előtt a nép felé fordulva, kezét kitárva a szokásos módon mondja: Az Úr legyen veletek; majd pedig: Könyörögjünk. Ezután összetett kézzel rövid szünetet fart, majd kitárt kezekkel végzi az Oratio-t. Az Evangélium (homilia és Credo) után a hívek imája, Oratio jidelium következik, amelyet kötelező végezni: \
