A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1966 (Szombathely, 1967)
18. Az OratioA/ elimádk zása után a FCr-al együtt leülnek. 20 . 05 az összekötő ének befejeztével ML és М2 fel szélitására, akik eléje állnak, feláll. Elekor az összes koncelebrálók felállnak. 05 ML és М2 kíséretében az oltár lépcsője elé megy, ott mélyen meghajolva elmondja, csendben a Munda cort... Jube dominet... és a Dominus sit in corde meot,.., azután /áldás kérés nélkül/ a Ml М2 kíséretében a ' al oldalon elhelyezett legilehez megy. 21, 05 a szokott módon, hangosan!, felolvassa az Evangéliumot, a könyvet nem csókolja meg, Por evangelica diétát nem mond, és Ml М2 kíséretében visszatér helyére a székhez, 23» Cl és 02 az offertoriumra való antifona végén Ml М2 kíséretében az oltárhoz megy, reverend ázik, majd 24. Cl a misekelyhet teljes felszereléssel, 02 a koncele brálók részére kikészített ostyákat a kredeneröl az oltárra viszi, a kelyhet a vélum levétele után a kiterített korporáléra helyezik a pyxissel együtt, burzát és vélumot a szokásos helyen letéve az oltár előtti plánumon állva várják maguk közé FC-t. # 25. FO kézmosása után mindnyájain^ az oltár köré vonulnak, elfoglalják kijelölt helyüket, és közösen revere ádáznak. 26. A Sanctus - Benedictust minden koncéiebráiónak együtt és hangosan kell mondania! Cl a Memento vivorumot 02 a Communicantest egyedül, hangosan, kitárt kézzel mondja, az eléje tartott könyvből úgy, mint mikor egyedül misézik, /lásd а 9-Ю. pontot/ 27. Hanc igiturtól Suppliceslg bezáróan minden koncelebráló mindent együtt és hangosan mond; / éiJ'iM'ééii-ű/ié M-i Hanc igitur alatt jobbjukat kiterjesztik az adományok felé, Per Christum Be nostrumra összeteszik újra; Quam oblationem, Qui Pridie, Simili modó alatt fejet hajtanak Jézus nevére és :!gratias agens:i-re| a konszekrádó szavai alatt jobbjukat az adományok felé kitárják, utána ismét összezárják; Az ele vációk alatt feltekint nek a Szent Szinekre, az cleváció követő térdhajtáskor /amit csak FO végez/ mélyen meghajolnak;-2 -A
