A Szombathelyi Egyházmegye Hivatalos Közleményei 1964 (Szombathely, 1965)
VI, тп szakasz szó "Jólleieg~ akik rinti fordítása a következő: hét az Officium Divinummiak a 89, art, szerinti felülvizsgálása és ; ujitása még nem történt meg, mégis5 már most felhatalmazzuk azokat, zsolozmázásra kötelezettek,-hogy a legis vacatio eltelte /1964с II. 16,/ után, kóruson kívüli zsoloz smáz ágban a Prima -t elhagyhassák, a többi kis Нсуа-ból pedig azt /az egyet/ választhassák, amelyik a nap akkori szakaszának jobban megfelel,. Amikor ezt az engedményt megadjuk - folytatja a Szentatya - erősen Maiink abban, hogy a papok lelkűk jámborságából semmit semengadnék, sőt papi hivataluk feladatát egyedül az Isten szeretetéhől látják el és igy lélekben mintegy ővele összekapcsolódva töltik el egész napjukat.1' - A fentiek szerint /////// a Prima és két kis Hóra elmondása minden külön kérés vagy megokol ás nélkül elhagyható, bár a Motu proprio ezen Hora-kat nem szünteti meg»VEI, Az Orciinariusok egyes esetekben valós, valamint jól megfontolt oknál fogva felmenthetik papjaikat az officium mondásának kőé telezettsége alól, részben vágy egészben, illetőleg azt másra változtathatják át, ‘VIII. Bármely tökéletességre törekvő intézmény tagjait, ha törvényeik értelmében, akár az Egyház hivatalos offici urnát, akár annak mintájára készített és jóváhagyott kis ofíiciumot végeznek, az Egyház ezentúl úgy tekinti, mint akik véle nyilvánosan együtt-.imádkoznak. IX-X. E pontok a. zsolozsmának vagy liturgikus szövegnek nemzeti nyelvre való fordításáról szólnak, Ezek jóváhagyása az Apostoli Szentszéknek van fenntartva, XI. Az utolsó szakasz szövegét szószerinti fordításban közlöm és* egyben mindenkit nyomatékosan' figyelmeztetek annak szigorú megtartására: "Végül is arra kivánunk figyelmeztetni mindenkit, hogy - azontúl r amiket jelen apostoli levelünkkel a liturgiában megváltoztat tunic, vagy már korábban elrendeltünk - a szent liturgia irányítása az Egyház tekintélyére tartozik, azaz, az Apostoli Szentszékre és ad normam juris a püspökre. Ennélfogva senki másnak, még papoknak sem szabad bármit is a liturgiához akár hozzátenni. akár elvenni, akár azon változtatni." Te Testvéreim 1 ’Liturgiánk megújítása saját liturgikus lelkületűnk felélesztésével és a szent istenszolgálat szeretetével kezdődik. Amikor a fentiekben az Egyház liturgiájának megújítását célzó első-pápái rendelkezéseket közlöm, hadd ajánljam papjaim figyelmébe Szent -a пяи’. Плп я-hi terhi n ezavs.it 8« art,: "A fői di li— yunk részesei, m-ly zarándok!ásunk céljában a Mennyei Jeruzsálemben folyik. Ott v-ап^ Krisztus, aki az Isten jobbján ül, mint a szentély és az igaz sátor szolgája /Zsid. 8, 2/. Az összes égi seregekkel együtt zengjük Urunkhoz, a ‘dicsőség himnuszát; a szentekről emlékezve reméljük, hogy örökrészt és közösséget nyerünk velük és várjuk Üdvözítőnket, a mi Urunk Jézus Krisztust, mígnem megjelenik Ő, a mi-életünk és mi is majd megjelenünk Vele együtt a dicsőségben." /v, ö. Eile 3) 20, és Kol, 3? séges- Atyánkká együtt zsinati. Conati tuti о szavait turgiában előfzpéss»-! annak az égi' liturgiának vagy 4. / 296/1964. szám. Ad intentionem Ordinarii misékről a jelentés. Eclhivom T;, Papjaimat, hogy 1964. I. félévétől kezdve - minden nehézség és félreértés kikerülése végett * a következő formában jel ntsék az "Ad intentionem Ordinarii" végzett miséket» 1, Jelentendő mind. n alkalommal.. hogy összegen mennyi binandi és trinandi misét végeztek; ‘ 2, A második rovatban, hogy ahé&bőí- a saórákból- hányat applikáltak saját szándékukra.. 3, A harmadik pontban tényleg, sen hány sacrat vég ztok az
