A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1951. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1952)
2 test, fénylettek a sebek».. A feltámadás nagy átváltoztatása után ott áll remegő tanítványai előtt:. Béke Veletek! ’Mint engem küldött az Atya, én is úgy küldelek titeket... akinek megbocsátjátok bűneiket, meg lesznek bocsátva, akinek megtartjátok-, meg lesznek tartva. /Jn 2o.21-23./Ki bocsáthatja meg a bűnöket, hacsak nem az Isten? /Mk 2,7./ Igen? A bűn megsemmisítéséhez a lélekben, az életben, ehhez Isten kell. Krisztus az, aki megbocsát... mondom Szent Ágoston ajkaival... nem Péter, nem Pál... 3. / Mi nekem ,a bünbánat szentsége? - A gondviselő szeretet karja, amely az emberektől megvetett, megkövezett, nyomorultat felemeli, becsületét Isten előtt visszaadja... Irgalmas szamaritánus, aki a bünrabldk ejtette sebekbe gyégyitő balzsamot önt és szeretetével gondoskodik gyógyulásomról, - amire szükségem van, mindent megad nekem. Egy tekintet csupán, de a megkötözött kezű Jézus szeméből, amelyre megkeményedett, bűnös telkemből felszakad a bünbánat meleg könny ár ama. Egy érintés, de Jézus közének érintése és a boldogitó ige: akarom, gyógyulj meg, - akarom, tisztulj meg, - és egészséges leszek újra. Veronika kendője, amely bűntől eltorzult arcomat letörli és tisztára mossa. Egy szó, de földet megrendítő *' eget áthatoló szó: halott leányzó* kelj fel, rothadó Lázár, éoredj fel és jöjj az életre... Egy öleléa, a mennyei A.tya ölelése , amellyel tékozló fiát szivére szőrit ja... és fenn angyalok énekelnek dicséretet... Ez a bünbánat szentségének első kegyelme: az elveszett isteni életnek, a keresztség után halálos bűn által elvesztett megszentelő' kegyelemnek visszaszerzése. - Azért mondják a szentatyák második keresztségnek. 4. / Sokszor hangzik a panaszos kifogás a bünbánat szentsége ellen, hogy nem változtatja át azonnal az embert Krisztusivá, újra viß^aesik, régi rossz természete megmarad. Talán - rossz emberi szo;-kásunk szerint • másban, a szentségben keressük a hibát? Hajlamos erre önszeretetünk. - Az Ur Jézus feltámasztja Jairus leányát. Amikor a fehérarcu kislány frissen járkálni kezd a szobában, a boldogságtól és csodálkozástól könnyező szülőknek csak annyit mond, hogy "adjanak neki enni"./Mk 5,43./ Mit jelent ez? Minden léleknek, aki a súlyos bűn halálából a bünbánat szentségében uj életre támad, lelkében megsemmisül a bűn, legyőzetik a halál és visszatér a megszentelő kegyelem élete, szól Jézus utasítása: adjanak neki enni, hogy erőrekapjon. - Mi ez az eledel? A buzgó imádság, a gyakori szentáldozás , a gyakori gyónás, amely a bűn ellenmérgét adja, az erények gyakorlása. 5*/ A bünbánat szentsége, a szentgyonás nemcsak a keresztség után elkövetett összes bűnöket bocsátja meg és adja vissza a megszentelő kegyelmet, hanem külön szentségi kegyelmet is ad, hogy a bűn-újabb támadásainak ellen tudjunk állani ,* lelkünk t i simaságát megvédeni, de egyben mind jobban kifejleszteni magunkban az isteni életet, Jézushoz való teljes hasonlóságot és azonosságot. A bünbánat szentsége szükséges a lelki halottaknak,' a lelki - sebesülteknek, de szükséges a mindennapi élet gyarlóságainak porától enyhén belepett léleknek is, hogy minél jobban átalakuljón. II, 1./ A bünbánat szentsége a*legjobb evangéliumi nevelő, jellemalakitó. Ennek iskolájában növekszik, erősödik a lélek kegyelemben,
