A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1950. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1951)

- 25. -sal,még volna idő,kap biztatást,látja a iópéldát»hallja a nagy Ígéretet »megátalkodott.Hem használta fel az időt,és nem nyerte meg az örökkévalóságot.----xuilyen közel hajol hozzánk az Ur.Á szentév kegyelme ajtót nyit,akinek hite van .mindent meglát és mindent megért.kinek bánata van bocsánatot nyer,de elmúlik a kegyelmi pillanat.véget ér az év és véget ér majd az élet is.Lehet-e szörnyűbb vád,mint találkozni'az Ürral a halál mögött és hallani:távozz tőlem átkozott,mert nem értetted meg a látogatás idejét.

III.A Jobblator megtérése és királyi halála. Mint gonosztevő indult el erre az utolsó útra",ki mégvétette az Istent,gyilkolta az em - bért,kerülte krisztust,és most a legnagyobb kegyelmet pont itt a büntetésben kapja.A halálbüntetés számara az életnek és paradicsomnak nagy nyitányává lesz.Krisztussal találkozott és megosztotta sorsát К Krisztuséval,ez a gonosztevő kegyelmet kapott és szivét nem zárta el. Krisztusban királyt látott,a szeretet és szenvedés felséges királyát.

Az igazság és szeretet szivéig jutott,kapunyitás volt és nem zárkozott el.Egyszerre csak egészen másnál látja Krisztust,ebben a nézésben másnak látja önmagát,más már élete és annak célja,más a halál.így tekint át az Úrhoz»milyen közel van hozzá,elérhető közelségben,szavat hallja, és szivét tarja,ajka imádásra nyílik:"Uram.emlékezzél meg rólam.midőn királyságodba eljosz."Az Ur meghallgatja,olyan Ígéretet kap,mint a legnagyobb szentek kaptak csak,hiszen nyitva látja az eget,igerete van, még ma Velem leszesz a paradicsomban.így halála íjiár a megnyugvás királyi halálává lesz,6 Krisztussal megy a halálba és vele a dicsőségbe is. Bouillon Gottfrid Jeruzsálem első királya nem fogad el arany koronát, hogy Krisztus töviskoronát hordott.kilyen egyszerű lehetne a kérdés szamunkra is,közel a Krisztus;velünk,értünk,köztünk szenved.Szót érteni és szivet nyitni.a többi az Ur ügye.A megtérés kegyelmét kérjük, bünbánatot a kereszt tövében tartunk és boldog lesz akkor halálunk.

Amen.

Krisztus Urunk harmadik szava: "íme a te Anyád! 11

minden boldogságunk a keresztre van felírva.méltán dicsekszik szent Pál az Ur keresztjében és minden más tudományt»bölcseséget ezzel összehasonlítva ócskaságnak tart.A krisztusi kereszt valóban a királyi zászló,boldog atyai otthonunk elnyerésének győzelmes zaloga,az evangélium legteljesebb kinyilatkoztatása,ott oldoaik a keresztenységnek minden ti titkajés onnan ered minden kegyelme.Elscszülött testvérünk értünk könyörgő szavát hallottuk,a nagy Király még a latornak is megtérése fejében paradicsomot igér.Aki Krisztus urunkat igy találja meg, bátran nézzen a halálba"Atyám,akiket nekem adtál,akarom,hogy ahol én vagyok,ők is velem legyenek.n/Jn.17,24./.

Az Ur a keresztről lépett át az örökkévalóságba,de gondoskodni kívánt rólunk,földi életünk utjara is,utolsó szavaiban erről is küld üzenetet.A legdrágábbat hagyja nekünk éltünk útjára,áldott Kdesanyiát. Arról szól harmadik szava:wJezus látván anyját es az ott álló tanítványt.kit szeret vala,mondá any iának: Asszony ,ime a Te f'iad;Azután mondá a tanítványnak:íme a te anyád.Ks azon órától magához vévé őt a tanítvány ."/Jn.19»26,28./Kagyböjti áhítatunkat»bizalmunkat és hitünket az egyházi énekkel szoktuk kifejezni:.A keresztfához megyek,mert máshol nem lelhetek nyugodalmat lelkemnek....ott talállak ó Szuzanya..."ezt nézzük,mit szánt nekünk az Ur haldoklásában,milyen titkot és kegyelmet jelent számunkra az Urnák harmadik szava.anyját nekünk adta,bizonyos értelemben reánk bízta,kell,hogy Urnák szánaekát kegyelmi áldottságban szemléljük,hogy édesanyánkat,kit a kereszten nyertünk igy becsüljük.

A szentevnek nagy Ígérete,a hazatérés és bocsánat;otthonba a legaldottabban az anya vonz mindeneket a bocsánatnak is boldog titka,a bűnösök menedéke az ndes Szüzanya.